聚日照，游沂水，逛淄博，观聊城。

古钱庄经理谈生意，娱乐的房间。

脚下可是放银子的地下钱仓呢。

参观染坊，在这里可拍过电视剧《大染房》呢

罕见的拐枣树，听说枣儿可甜拉

参观周村千佛寺：

古庙群坐落于周村古商城北首,是周村现存最完整、规模最大的宗教古建筑群。千佛寺古庙群始建于唐朝,后历代不断扩建,清中期以后曾多次修葺。千佛寺古庙群原占地面积1.75万平方米,气势宏伟,教派众多。现内有千佛阁 、关帝祠、三义殿、罗汉堂、弥勒殿、观音殿等6座大殿组成。千佛阁是庙群内的主体建筑,创建于清康熙四十八年(公元1709年),2层10间,坐北朝南,石基砖身,双椽飞檐,屋面铺金黄色琉璃瓦,雕梁画栋,富丽堂皇。阁内墙壁上的无数神龛中,塑有一座座形态各异的佛像,因数目众多,故称“千佛阁”。

晚上和淄博地主聚餐，合影留念
前排：家乡好 春风细雨 不老翁
后排：静白 红玉镯 闲看流云

和淄博地主一起参观齐国历史博物馆

资料：

齐国历史博物馆建在齐国故城宫城遗址东部。是在齐国故城遗址博物馆文物陈列馆的基础上改建而成。以齐国故城大城与小城相互衔接的特殊形制作外形，青砖砌垒，形似古城堡，别具一格。内部装饰古朴、典雅。它与齐国历史十分吻合、协调。总建筑面积2600平方米，顶高15米，与宫城西部的宫殿建筑遗址桓公台东西相望，交相辉映，显得格外雄伟壮观。

    内分二层5个展厅，通过300多件珍贵文物和大量的文献资料、模型、沙盘、雕塑、照片、图表等，全面介绍了齐国的政治、经济、文化、艺术、科技、军事和礼俗，记述了齐国的产生、发展、兴盛、衰亡史；反映了齐文化在华夏文化中所占的重要地位。

    陈列内容，是以齐国历史为纲，以时代先后为序，分先齐时期，周代齐国，此为重点，突出了西周、春秋、战国3个时期，最后是秦汉时期。分序馆、龙山文化厅、西周文化厅，桓管霸业厅、韶乐厅、武威厅、城郭厅、稷下厅、科技厅、礼俗厅，火牛阵厅。既突出了历史，又突出了文物。

走进展厅



齐字的演变

全国现存最大的一块铜镜

送弹药的车子

参观足球博物馆

参观德日建筑群

资料：

淄博矿务局德日建筑群位于淄博矿务局机关驻地，是一处帝国主义侵华遗址。它是淄博市唯一一处保存完好的德日建筑群。
该建筑群始建于1905年，规模宏大，主要包括德国管理营业大楼、德国大夫住宅、两处日本神社、钟楼、德国修的炮楼。整个建筑保存完好，建筑面积达10000平方米。该建筑群已由同济大学规划设计，对其进行了原样修复。
    2006年被公布为省级重点文物保护单位。

在蘇州就聽寒江雪說在日照玩得挺高興的，果然不錯哦，呵呵。

下午又挤出时间驱车去了位于淄川区洪山镇蒲家庄――参观蒲松龄故居。
来到一片村落。错落有致的，是低低矮矮的青砖、土坯房，这与周围的现代建筑极不相称。沿着一条胡同蜿蜒前行，留仙的后人正享受着这位伟大的先辈给予与他们的恩惠――向人们兜售狐狸及各种志异人物的工艺品。
走了约100米，胡同的右侧出现一座幽静古朴的庭院――这便是留仙故居。门前几株古槐，荫翳天日。郭沫若1962年题写的“蒲松龄故居”的金字门匾，高悬于门，表情顿时庄重起来。
穿门北折，是一正两厢的庭院。院内中间太湖石作点缀。其中正房３间，东西厢房各2间。正房两侧的桧柏依旧翠绿。石榴，以及厢房前面的迎春花，百日红等化作了成熟的果实，送给夏天做礼物。故居正房为砖石、土坯结构的普通民房，木棂门窗。踏进门槛，房内路大荒手书的“聊斋”匾额迎门高悬，匾下悬挂着主人肖像，这是蒲松龄74岁时，江南著名画家朱湘鳞的作品。两旁是郭沫若手书楹联。凝望画像，默念着“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，想象蒲松龄倚窗而坐，静静老去的情景，仿佛老人家那犀利然而仁爱的目光在看着我。
房内还陈列着他生前用过的端砚1方、在毕家教书时用过的床1张、手炉1个；与蒲松龄有直接关系的绰然堂匾、灵壁石、三星石、蛙鸣石各1块，此外，室内摆放的桌、椅、几、架、橱和木影炉均是蒲松龄曾设馆当家教30余年的西铺毕家旧物。看到这些简陋陈旧即将腐朽的家具，让我怎能不感慨在这如此简单摆设的，而且还是在毕家提供的――在别人家的屋檐下写出的那么多美丽神奇的故事。
这位出生于明末清初一个渐趋败落的书香门第家庭里的书生，好在早年家境富裕，故此得以打下厚实的文学基础。可惜他一生与金榜无缘，19岁到31岁间从未放弃举业，但屡战屡败。之后，迫于家境，只好结束科举的生涯，南下江苏去做幕宾――这便背离了他中榜登第的人生理想，他不能不感到十分苦闷啊。几年来目睹的官场污秽更令他灰心，于是便放弃为人作嫁的幕宾职业，开始坐馆教书，直到辞世。
这位执着的先生，在教书期间，又多次参加科举考试，终归难遂心愿。“学而优则仕”彻底成了水中的月亮。于是这份执着便转移到创作上――几十年后，终于有了这本充满鬼狐故事的短篇小说集《聊斋志异》。这部书虽然说鬼谈狐，但另有寓意。蒲松龄自己说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”因此，可以想象，髦耋之年的他，捧着一笔一画用心血铸就的作品，心中会是怎样的滋味？所以说，它虽是一部“搜抉奇怪”、“事涉荒幻”的文言短篇小说集，就是作者“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书啊。就这样驻足正房，感慨万端。
之后便入东西厢房――茅檐低矮，狭窄简陋。虽如此，却是陈列室。陈列蒲氏家谱、手迹和其多种著述以及英、俄、日、法等中外各种版本。这厢房和陈列的内容真是棉花里面藏珍珠，太不匹配。
陈列的重点著作是《聊斋志异》。这部小说集初名为《鬼狐传》，一开始只是在民间传抄，直到作者去世50年后，才在浙江睦州成书问世，定名为《聊斋志异》。众所周之，《聊斋志异》近500篇作品，除去寓言、笑话、速写外，真正称得上小说的约200篇，其中这一类题材占一半以上，从而使得人鬼相恋，人狐相爱成为《聊斋志异》的最基本的特征。确实，内容丰富多彩，形象栩栩如生，故事新奇，结构巧妙，千姿百态。
看到《促织》、《梦狼》、《阿宝》、《画皮》、《峻山道士》、《胭脂》这些出版不同版本采用小人书，漫画等样式的作品让我兴奋不已――有的版本正是小时侯看过的。成年的我，端详封面，真是耐人寻味。思绪遐飞的是，那些花妖狐魅和书生的情爱故事――被官府逼得逃亡在外，远离家乡的人，手中盘费断绝，昏暮无处投宿，独自蜘躇于狼嗥虎吟的旷野。忽然间遇到一个姿容美丽的狐仙。从此后，不仅有了精美之食，锦绣之榻，狐仙又主动以门户相托。逃难中媾合一段佳姻……；爱牡丹成痹的书生，在他乡留连牡丹，钱财用尽不得返乡。一片痴情感动了牡丹仙子，仙子以身相许，而且为公子提供返乡盘缠，带着自己的堂妹跟随公子回到家园，后为公子生下一个儿子，但不堪忍受公子的怀疑，终于弃他而去，孩子也落地无踪……
这类故事中的女性，大都贤达宽厚，悲天悯人，以身相许之后，便与之患难与共，生死相随。这是作者充满幻想为家庭夫妻生活画的一幅蓝图。《聊斋志异》故事中，反复出现的自由平等，自愿选择的两性结合，以及由此建立的婚姻，正是那个时代人们的理想与追求。
满载凝重，走进聊斋正房后面――这里是新建的6间展室，展出了中外蒲氏研究家们的多种论著，以及当代文化名人老舍、臧克家、丰子凯、李若祥、俞剑华等书画家为故居作的书画、题词100余幅。
沿故居门前的石路回走的路上，又看到了新建的一片聊斋园――占地360余亩，园内景点主要有蒲松龄艺术馆、狐仙园、石隐园、满井寺、观狐园、柳泉、松龄墓园、聊斋宫等。据说其建筑独特新颖，恢宏壮观，为华夏一绝。蒲松龄走过的被历史车轮碾过的小路我小心踏过了；蒲松龄住过的被岁月的风雨吹打的尘封小屋我虔诚地瞻仰了――足以！
汽车飞驰，我心留恋。避开都市喧嚣，去文豪故居，在那里尽情感受宁静的心――这是多么美好的感觉。