每天更新中第90集阳朔文化古迹，古镇，古村。古桥之旅游篇》200篇原创完整

前言：

在阳朔做旅游行业已经几年了，也是资深的驴友，在这多年的旅游接待中，我吸取了很多经验，从我们的游客口中了解了很多他们在阳朔想知道的问题，以最省钱的方法背着包去阳朔旅行，自己设计路线，自己安排旅途中的一切，自由、主动、深刻、充满艰辛和诗意，利用现代文明带来的便捷，却又不受商业的蒙蔽和束缚的旅行。自助旅游不是年轻人的专利，也不是省钱旅游的代名词，而成为重要的旅游趋势，无论老少，希望享受自由、深入、有特色旅游的人都会加入自助旅游的行列。欢迎大家到阳朔旅游 –

那下面我像大家介绍阳朔美丽的风景和故事吧！ 阳朔山水传说之--故事旅游篇 1古镇，古村.古迹，30集

十里画廊景点25集

2阳朔县城景点.４0集7 ?# _, v6 v8 q5 i$ d . \+ t1 i$ O) f' j) t 第1集 阳朔的由来 　　 　　 　　风景如画的阳朔，是怎样得名的.相传隋朝设县治时，以“阳朔”作县名，是取羊角山“羊角”二字的谐音。后人又把羊角山叫阳朔山，究竟是县因山得名？或山因县得名？这个问题须得从头说起。 　　 　　　　三国吴甘露元年（256年）设熙平县干兴坪狮子威，是阳朔县的前身。隋开皇十年（590年），迁到现在的县城，县令想改县名，一时未定。 　　 　　　　县衙后面的廖家岂外，有对山峰直插青山。当时有个孤苦的孩子，给财主放羊，人们叫他羊娃。每天赶着羊群到这对山峰下放牧，眼看双峰并峙，很像羊角，就起名叫羊角山。羊娃长得很聪明，他的羊栏搭在财主家的私塾旁边，财主年年请塾师教自己的儿女。借此机会，羊娃暗中学到不少知识，往往随口成歌，应声作对，因此牧童们很爱和他玩。他给羊角山编了一首歌：“羊角尖，羊角尖，羊角尖上九重天”，牧童们把它当作口头禅，每日早出晚归，经过县衙后面，总是歌声琅琅。 　　 　　　　县令为了改县名，绞尽脑汁，总想不出一个恰当的。有一天傍晚，他到后花园散步，听到墙外牧童们的歌声，越听越出神。不过他把“羊角尖，羊角尖，羊角尖上九重天”，误会为“阳朔迁，阳朔迁，阳朔迁上九重天”。他为何引起误会呢？因为他是农历十月初一日迁县的，十月为阳月，初一为朔日，所以他自认为“阳朔迁”是指他迁县的时间，至于“迁上九重天”，那当然是预兆将来官运亨通，扶摇直上了。于是决定呈报上司，用“阳朔”为县名。还出布告示众，说明“阳朔”为县名，是根据童谣改的。 　　 　　　　村民看了布告，纷纷议论，有的说：“什么童谣，分明是羊娃编的羊角山歌”；有的说：“羊角”与“阳朔”音同字不同，那能以声取义？县令听了这些老百姓的议论，心里有些不安。 　　 　　　　一天，县令改换便装，骑着小马，只带一名衙勇，直奔羊角山下。这时羊娃和牧童们正在山边的树荫下休息）谈笑风生。县令突然问道：“谁是羊娃？”羊娃应声答道：“是我”。县令下得马来，慢漫他说：“羊角山歌是你编的吗？”羊娃满口承认。县令将信将疑，想考他一下，接着说：“有人说阳朔是取羊角的谐音，有那么凑巧？你能编歌，定能作对，现在我出两个字给你对，既要取阳朔的谐音，又要对仗工整。”羊娃点点头。县令挥动手上的鞭子说：“马鞭”，羊娃对道：“羊索”。绚羊的索对赶马的鞭，对仗可算工整，况且“羊索”与“阳朔”字音完全相谐。县令想了一下，摇摇头说：“不行”，你不该重用羊角的羊字，美中不足，我再出两个字给你对来。县令指着衙勇的腰刀说：“佩刀”，羊娃对道：“扬架”。扬槊对佩刀对得更加工整，同时“扬槊”与“阳朔”字音一点不差。县令再找不出漏洞了，内心暗暗佩服。 　　 　　　　从此，县名与山名就分不开了，传为千古美谈！

呵呵，有意思！

我向往的一个地方

谢谢！

第2集 阳朔画扇之乡——福利古镇 福利古镇原址在东郎山东侧，唐宋时名“黄道街”，后逐步往漓江边迁移，民国时改今名。福利古镇现位于阳朔县漓江下流东岸，依山傍水，为阳朔有名古镇。因此地多荔枝树，村舍隐伏其间，故名伏荔村。福利几乎每家每户都能画画，这里是全国最有名的国画镇之一，被称为“中国画扇之乡”，因此也是全国最大的画扇生产基地之一。 　　其实福利古镇，并不在我徒步漓江的计划范围之内。不过当我在到达阳朔，买了阳朔骑行地图之后，这个远在地图右下角的红色古镇标记便再也逃不出我的视线了。作为沟通长江和珠江唯一通道的漓江，在它的边上能孕育出什么样的古镇呢？这个疑问就一直在我的脑海里闪现。于是在上午骑行遇龙河之后，没有按照骑行地图的路线前进，而是顶着阳朔七月份正午毒辣辣的太阳，继续向福利骑去。 　　一骑，两人(双人车)，继续上路。虽然我在骑行过程中，为了专心不摔倒所以不怎么开口说话，可是在孤独的乡野上听着烟云用重庆方言哼着古老的民谣，倒也是安然自足。时间渐逝，毒辣辣的太阳也开始便的温柔，晒在身上暖洋洋的。我把思绪放在了其他地方上。倒是又想起了福利来，不知道它是否能承载我历经“千辛万苦”的期待呢？ 　　再转过了最后一个转角之后，一个渔村出现在我眼前，在这个渔村里，才可以摆渡到对岸的福利古镇去。在渔村的渡口边上，依稀看到了福利古镇的轮廓。过江后，便来到了这个被喻为“画扇之乡”古镇。 　　当同船的本地人卸下他们的货物离开以后。我才轻轻的，从渡船上跳到了岸边的台阶上，真正的踏上了福利的土地。沿着台阶拾步而上，没有过分的人流，一个凉亭，一分安静，一份不一样的感觉。 　　凉亭边上，一个背着竹篓的老人在卖着冰凉虾和冰糖水，过往的本地人不需要吆喝便站在摊前，等待着喝口冰糖水或者冰凉虾。我们也忍不住多要了几碗，冰凉甜爽的，一下肚，就让精神提升了不少虽说福利素有“三山环古镇，一水抱绿州”之雅誉。但作为一个匆匆而过，而且是看过了大山的人来说，这个美誉，我便只能理解到七八分了。那一水自然指“漓江水”，那绿洲则和我在渡头村上游所看到的一处绿洲颇为相似。镇很宁静，偶有游人大部分都到上游的绿洲去享受漓江清澈的水和草地去了，所以在古镇里所见的也大多数为本地人。街上的店铺也开了三，两几家，多为卖古镇的特色物品比如画扇，墨石，毛笔等等之类。走进店里，画香满鼻，墙壁上，四处挂满了画扇和众多的书画作品。老板也不是很在意是否能卖出东西，手里拿着书，用眼光扫了我们一眼便又低头看书去了。挑选了几幅比较有代表意义的画扇，询问了几句，也不敢多加打扰，就离了开去。 　　阳朔福利历史文化悠久，造就了许多能人巧匠。常住人口不到一万人，却培养了不少画家。能人巧匠仓促间也难以寻觅，但在古镇家家门口都可发现凉放着画扇的坯子，也足见其画风之盛了这里是全国最有名的国画镇之一，被称为“中国画扇之乡”，因此也是全国最大的画扇生产基地之 　　 　　、福利古镇旅游交通：阳朔汽车站乘阳朔至福利的小型面包车或骑自行车，10公里路程

呵呵，有意思！[/quote] 感谢支持了，我会努力做好

第3集 月亮山的传说 　　 　　 阳朔南面有座大山，山腰有个大圆洞。大圆洞连面贯同，洞高明亮，活象个月亮挂在山腰。这山就叫“月亮山”。 　　 　　 秦始皇统一中国后，进兵岭南，派史禄到西安监修灵渠。灵渠一动工，阳朔一带的来百姓，也被派差服劳役。 　　 　　 这年春天，史禄叫阳朔县尉传他的命令：成年男子，每人挑一担沙子，限期运到兴安。县尉暗地里敲了一天一夜的小九九，要趁机发横财。他急忙派一伙兵丁到乡村，“镗镗镗”地敲着锣，扯着破嗓子到处吆喝道：“上头有令，传给四方。成年男女，挑沙到兴安。若是不去，缴钱缴粮。谁敢违抗，全家杀光！”连妇女也摊了徭役。命令传下后，县尉满脑壳想的尽是金银财宝，五谷粮食。为了准备装下这些东西，他又抓了很多民扶，造了金库，修了粮仓。 　　 　　 县尉为了多榨取百姓的油水，故意把期限压短，把数量加多。成年男女都去挑沙子，田地误了种，布匹没法织，逼得大家象跳进了油锅一样。老百姓一商量，去挑沙子就要被饿死，不去挑沙子就要被杀死，普天下没有穷人的活路，干脆沙子不去跳，钱粮也不交，大家齐心，看你县尉怎么办！ 　　 　　 这一来，县尉急得象踩着了红火炭。他想，这么闹下去，沙子不能按期到兴安，他这个县尉就有掉脑壳的危险。他连忙带了一伙凶恶的兵丁，象饿了十天半月的搜食狗，到处乱窜，驱赶老百姓去挑沙子，闹得阳朔一带鸡飞狗跳，老百姓不得安宁。 　　 　　 一天，县尉等带着这一伙兵丁，窜到九牛岭来了。九牛岭下住着个大嫂。她怀孕不久，丈夫就死了，这时眼看着就要生小娃娃了。县尉也不放过，硬要撵她出门挑沙子，大嫂被撵出门，走了不远，被石头一绊，跌了一跤，肚子一阵绞痛，生下一个男娃娃。那县尉真是心比白虎还狠，手比青蛇还毒，举起鞭子就朝娃娃抽去。哪晓得这一鞭子还没有打到娃娃身上，突然一阵狂风卷起飞沙，刮得县尉昏昏糊糊。等风停沙静，这个娃娃长成了好几丈高的巨人，吓得县尉连忙丢下鞭子，带着兵丁，象狐狸闯见了赶上狗，不要命地逃跑了。 　　 　　 大嫂见娃娃一出世就长成了个大汉子，象个巨人，便给他取了个名字叫巨娃。大嫂对巨娃说：“巨娃呀巨娃，大家都给官家整苦了，你赶快救救大家吧！”巨娃听说官家撵大家丢下地不种，放下步不织去挑沙子，硬把大家往绝路上逼，就挨家挨户地安慰大家说：“叔伯们莫惊慌，婶娘们莫着急，你们都安心种地，放心织步，沙子都由我来挑。” 　　 　　 巨娃砍光了东山的竹子，割尽了西岭的藤条， 编了七天气夜，编成了两个又大又深的箩筐。又花了九天九夜，打了一条又长又粗的铁扁担。巨娃告辞了母亲和乡邻，就动身到东海挑沙子去了。 　　 　　 巨娃帮百姓挑沙子，县尉免去了失职挨上司砍脑壳的忧虑，却失去了发横财的机会，恨得他直咬牙。他急忙和几个心腹凑在一起，把满肚子的坏水都倒了出来，凑出了一个坏主意。 　　 　　 巨娃去了六六三十六天，从东海挑了两大箩筐沙子，象挑了两座沙山，颤悠颤悠地转回来了。他歇了担子，回家看望母亲。县尉早就带着几个兵丁躲在近边，见巨娃放下担子回了家，就窜到箩筐边，有的论刀砍，有的使枪扎，七手八脚的，把巨娃的一只箩筐戳了个窿窟眼，想使巨娃挑不成沙子，好加他一个误期罪名。巨娃转回来把担子挑上肩，见一只箩筐被他们戳破了窟窿，漏了一堆沙，便不在乎地伸一只手捂住窟窿眼，迈开大步赶去兴安。县尉一看又怕又气，带着兵丁飞跑着追上去，举起刀，就要砍巨娃那只捂着窟窿的手，巨娃火冒三丈，指着县尉骂道：“百姓没有空，不去挑沙子，你又撵又打，我帮你挑沙子，你又追又杀。你到底安的什么心，搞的什么鬼？”巨娃的声音象炸雷，县尉和兵丁的胆都被吓破了，一个个象庙里塑的泥菩萨，痴呆呆地站着，动也不敢动。巨娃晓得他们不是好东西，就把两大筐沙往地上一放，将县尉和兵丁们压成了一个个肉饼子。巨娃压死了县尉和兵丁，高兴得捧着肚子哈哈大笑，把两大箩筐沙子通通倒了出来，取下铁扁担，用里一甩，再也不跳了。 　　 　　 巨娃把铁扁担这么一甩，就甩出奇事来了。只见扁担飞呀飞呀，象支大铁矛，朝不远出的一座高山戳去，“轰隆隆”一声巨响，把这座高山戳出了一个上圆下平的大窟窿，看上去真象快要怕上山顶的月亮，高高地挂在上腰，这就是月亮山。巨娃倒的两大箩筐沙子和漏下的那堆沙子，就是月亮山附近那两大一下的三座沙山

第4集 碧莲峰里住人家 风姨从天宫偷得了一根打神鞭，便以为自己不可一世，带着云童下到阳朔这块地面来，想称王称霸，作威作福。她想起武则天醉后叫百花齐放的故事，也想显显自己的威风，就叫云童传话给百花仙子，要她叫百花在一夜之间全部开放。百花仙子见她的死敌风姨要胡作非为，理也不理她，跑到太阳公公那里告状去了。风姨虽然拿着打神鞭，知道自己不是太阳公公的对手，就咬牙切齿地骂百花仙子道：“难道你不叫百花齐放，我就没有法子叫百花齐放了吗?”于是她做出一副和善的面孔，装腔作势地高叫道：“可爱的草木们，现在你们归我管了。只要你们乖乖地听我的话，包管你们有无穷无尽的好处。现在我命令你们一齐开放花朵，把我管辖的这个地方装饰得繁华起来吧!” 说完她就提起打神鞭，双手往胸前一叉，一屁股坐在云童为她端来的宝座上，然后翘起二郎腿，等着百花开放来迎接她这个显赫的女皇。谁知等了半天，除了趋炎附势的臭牡丹和饱含毒汁的断肠草开出了几朵和鸟屎一样大的花给她装点门面外，其余的草木依旧一片碧绿，一瓣花儿也不开放出来。 风姨气得差不多发疯了，恶狠狠地说：“不听老娘的指挥，叫你们知道老娘的厉害!”于是她举起打神鞭，喝令云童：“与我布云!”云童马上打开布口袋，扯起烂棉絮往天空撒，登时乌云滚滚，压得大地一片漆黑。风姨又将打神鞭朝天上一指，发布命令说：“雨师听着，马上与我下滂沱大雨!”雨师听了，慌忙端起脚盆，把大盆大盆的水从天上倒了下来。风姨轻轻地嘘了一口冷气，于是阳朔地面，风雨交加，许多脆弱的草木，经不起风雨的摧残，或者奄奄一息，或者折磨致死了。但是那松、竹、梅在风雨中仍然伸展着青绿的枝叶，傲然挺立。那深山中的柳树也在风雨中抖动它那坚韧的枝条，宁死也不肯弯下腰。那柔弱的桃树虽然被打尽了叶子，在风雨中瑟瑟发抖，然而也在默默地挣扎着。尤其奇特的是，那被风雨卷起又被污泥埋没了的碧莲，一会儿又破土而出，皎洁的身子亭亭直立在水面上，碧绿的莲叶丛中还生出好多清香的莲花骨苞，象是在嘲笑风姨和雨师似的。 风姨气得一脸瘪青，又举起打神鞭说：“雪婆、雹神听令!”雪婆、雹神马上跑到风姨面前跪着说：“女皇有什么指示?”风姨高高地坐在宝座上，发号施令说：“松、竹、梅和碧莲胆敢与本女皇对抗，真是大逆不道。特令你二人大施霜雪冰雹，将他们打得体无完肤!"雪婆、雹神答应了一声“是”，连忙抱起雪箩雹筐往地下倒，于是米粒大的碎雪、鸡蛋大的雹子山崩似地从半空中落了下来。 冰雹打击在青松和翠竹身上，它们越更挺拔直立，大雪覆压在红梅和碧莲身上，它们越更坚强不屈，反转开放出鲜艳的花朵来。 风姨见了，气得暴跳如雷，用打神鞭将雪婆、雹神打了一顿，骂道：“没有用的东西，和我滚开去!”又举起打神鞭，在空中不停地挥舞，急叫：“雷公电母，快来！”雷公电母闻声赶快跑来，跪倒在风姨的打神鞭前，说：“女皇有什么差遣，敢不从命!”风姨怒冲冲地说：“红梅和碧莲兴妖作乱，反抗本女皇，真是罪该万死。特令你二人将他们雷劈火烧，永绝后患!”雷公电母答应了一声“是”，就挥动斧子打起火镜向红梅碧莲扑了下来。 常言道：“雷公打豆腐，吃软不吃硬。”雷公电母见红梅生得铁骨铮铮，就不敢去碰它；见碧莲生得比较单薄，就选着碧莲来打。电母用火镜发出闪电放出天火一阵一阵喷射到碧莲身上，只见那水上的碧莲不但没有丝毫受到损伤，反而在锻炼中开出金光漆亮的荷花结出秀色可餐的莲蓬来。雷公。见大怒，在空中飞了下来，扛起斧子就向碧莲劈了下去，谁知用力过猛，一头撞在光滑的莲叶上，就撞进水里去了。等雷公从水里爬出来的时候，一身水淋淋的，斧子也找不着了。雷公气得火冒三丈，举起大手狠狠地向碧莲打去，想将碧莲打个粉碎，不想因为他气昏了头，看得不准，一巴掌打到了水边的石山上，痛得雷公嗷嗷地号叫。——现在阳朔福利附近的崩山脚下的一块大石头上还可以看见这个雷公行凶的大巴掌印。 风姨见神威无边的雷公电母都斗不过碧莲，气得肺都炸了，她用力吸了一口气，再狠命一吹，吹得天昏地暗，沙飞石走，好容易才将碧莲吹断了。折断了的碧莲被狂风吹得不知去向，但是它排出来的一股股的银丝却扑到风姨身上，将她缠了又缠，和捆粽子一样，使她一点动弹不得，无法可施了 却说太阳公公听百花仙子说风姨偷了打神鞭去下界胡作非为，还不十分介意，以为她不过下去值班行令。后来见地上冰雪覆盖，草木摧折，才知道风姨果真是到地上去倒行逆施。太阳公公于是带着百花仙子，驾起金车，下到地面上来，收起了打神鞭，狠狠地教训了风姨一顿，松了她的绑，放她走了。一一风姨从此怀恨在心，年年还要到地上来对草木大施淫威。 太阳出来了，百花仙子在召唤，大地复苏了，现出了一望无垠的葱绿色。看-- 梅花在岭上笑逐颜开， 金竹在河边婆娑起舞， 苍松在坳里振臂欢呼， 深山中的柳枝绽出了洁白的花絮， 花园里的桃树开出了美艳的红花， 真是百花齐放，万紫千红，好一个明媚的春天啊! 可是，碧莲呢?她到哪里去了呀? 有一天，寿星公公骑着白鹤下到地上来游玩，到了阳朔地界，看见这里山明水秀，百花争妍，欢喜得停了下来。他对着群山看了又看，只见奇丽的山峰一个连一个，一重又一重，好象是千层莲瓣一样，他不觉喜上心头，说：“索性再给这里锦上添花吧!”说着，他就打开宝葫芦，取了一颗莲子出来。原来这莲子正是与风姨等恶神苦斗的碧莲遗下的种，它给狂风吹上了天，被寿星公公看见拣起了。这莲子受到了五雷大火的锻炼，又在寿星公公永葆青春的宝葫芦里培育，成了一颗与众不同的仙莲子。当下寿星公公将这颗仙莲子往漓江里一丢，这仙莲子就“嘭弄”一下掉进了江里。一会儿，只见漓江水面和煮开了的稀饭一样，“泼落泼落"地响，跟着，水面上慢慢地升起了一朵好大好大的莲花骨苞来，这莲花骨苞碧绿碧绿的，好看极了。升到水面以后，就成了一座山。 这座奇异的山才美呢，单独看，它象一朵含苞未放的莲花骨朵，清秀可爱；与周围层层的群山连起来看，它又象千层莲瓣中的莲花心，美妙无比。寿星公公见了，乐得仰起脸哈哈大笑，不小心手捧着的蟠桃掉了下来，滚了出去，化成了一座山，就是现在的蟠桃山；他自己和坐骑白鹤也都化成了石山，就是现在的寿星峰和白鹤山。寿星公公不愿做神仙，却甘心永远站在漓江边观赏这天下无双的阳朔山水。 后来，仰慕碧莲的高洁，喜爱阳朔山水的秀丽的人们纷纷搬到碧莲峰下居住。唐人沈彬有一首诗单道阳朔居住的妙处，这首诗说： 陶潜彭泽五株柳， 潘岳河阳一县花； 两处怎如阳朔好， 碧莲峰里住人家

第５集 爱情故事的承载 阳朔大榕树传奇 　　阳朔大榕树传说: 　　景区中心有一棵大榕树,传为隋朝所植，距今已有1500多年树龄。相传大榕树是广西壮族歌仙刘三姐与情人阿牛哥的定情处，著名的音乐电影《刘三姐》部分外景画面就在此拍摄，相信看过电影《刘三姐》的人不会忘记那古榕树下动听的情歌，还有火红的绣球. 　　一棵树。 　　一棵极其普通的树。 　　在南方的山野和乡间,这样的古榕树并不难寻觅。 　　即便生在唐朝那个丰腴的年代,有着辉煌的成长背景,倘若不是电影《刘三姐》中的“刘三姐”和“阿牛哥”在这里私订终身,演绎一段传世的爱情故事。这棵树,或许与那些终其一生囿于山野乡间,在岁月侵蚀下叶绿叶黄,独自品味无人欣赏的落寞古树,并无二般。 　　树和人一样,不知不觉会受到外部环境影响。 　　一些人终其一生努力的,只是别人与生俱来的。 　　皆因生在这条叫金宝的河畔,那部叫《刘三姐》的电影在这里拍摄,这棵树便成为一些人远隔万水千山的思念。 　　那些比她岁月久远、枝繁叶茂、浓荫遮天的古榕树,只因远在深山无人识,只有独品寂寥。 　　公平,永远只是一个写在字典里的词。 　　一度对尘世男女为一棵树的情结,不解,甚至不屑。 　　初见这棵树时正陪一位远方友人。 　　彼时,友人新婚燕尔,身边伊人相陪。这棵树,他们专程来看。 　　不懂爱的日子,曾纳闷着,一棵树有什么好看? 　　虽不解,仍然安排友人去看了那棵树,为他们拍许多与这棵树的合影。如今,白驹过隙,物是人非,当时拍照的情景早已淡忘,只记得摁相机的手是机械的。 　　之后,又多次走近这棵树。每一次,身和心总摆脱不了机械的桎梏。 　　人间四月天,沿一河缓缓流淌的静水,第一次以这样的方式走近她。花如人,人如花,人似景,景似人。身心没了往日的机械,取而代之的只有愉悦和欣喜。 　　穿越山水间,心是容易醉的,近乎干涩的心慢慢竟有了许久没有的陶醉。 　　极普通的日子,游人依然如织,三三两两,围着那棵树合影,竭力证明一个字隐形在彼此心间。 　　静坐树旁的青草坪,看着游人与那棵树缠绵的样子,一瞬间,似乎理解了穿越千山万水来看这棵树的尘世男女。其实,他们朝圣的是这棵树承载的爱情故事呀!这颗千年古榕位于阳朔著名十里画廊风景区月亮山旁大榕树风景区内

第6集 遇龙桥传说 　　很久以前，东海有一条龙，巡游到此，看到如此胜景，觉得东海黯然失色，便潜藏下来不走了。这条龙晚上浮出水面贪婪的观赏美好的风光，后来忍不住有时白天也偷着出来，许多村民都曾见过，遇龙河因此得名。也有说是她古名安乐水，后因中游有著名的遇龙桥，改为遇龙河 　　遇龙河上一石拱桥，位于白沙镇遇龙村旁，明代所建，桥长60米，宽 遇龙桥 　　5米，高9米，跨度18米，全用石头砌成，未用灰浆，历经数百年而无损，是阳朔县重点文物古迹。桥体巍峨壮丽，石桥两侧爬满青藤，古色古香；桥下水悠悠，村民们世世代代在这里担水、洗衣，月转星移，遇龙桥见证人世苍桑，却依然坚固如初。《刘三姐》中的第一组镜头就在这里拍摄。桥上立有《遇龙村抗战胜利纪念碑》，记述了当地群众在遇龙桥对岸朱家寨(又名天作寨)据守长达9个月，与日寇浴血奋战并取得胜利的英雄业绩。“文革”期间，该碑被捣毁丢入河中，1987年政府派人捞得下半残碑．并设法补齐重新立于桥上原位，供人缅怀。由于该桥所处交通便利，名闻遐迩．每天都有不少中外游人到此游览。 　　仙桂桥 　　遇龙河支流的石拱桥，是广西最古老的石拱桥，桥高2.2米，长26米，宽4米。建于宋宣和五年（公元1123年），桥体结构独特，桥采取极为罕见的并列砖法，用9组券石拱砌，共用石281块并列而成。八百多年风雨剥蚀和洪流冲击，桥体完好无损。 　　富里桥 　　距遇龙桥上游500米，单拱料石结构，桥面、栏杆、台阶均为方石构 富里桥 　　成，建于明代永乐年间，桥长30米，宽5米，高10米，阳朔三大古桥之一。桥头各有古树一株，桥长与高大致相似，远远望去，桥拱与倒影相接，酷似一轮满月。立桥头观四野，青山环抱，绿水绕庄，一派南国风光

第7集
阳朔归义古城的由来
龙河山清水秀是尽人皆知。可是，在那岸边，曾有座四四方方的土围墙围着的古城，也许知道的人就不多，其作用呢？晓得的人或许会更少。你想知道其由来吗？
　　说来话长。在土围墙朝西的山峦中有个穿山的洞，当地人叫它“川岩”又叫“读书岩”。从前，在那岩洞里住着一户孤儿寡母，母叫“慧娘”，儿喊“义仔”。慧娘原本是阳朔县城里的大家闺秀，从小聪明、贤淑，饱读诗书，且琴棋书画、针脚刺绣样样精通，是个难得的才女，其夫是遇龙河畔自小父母双亡的穷小子，为人忠厚老实，学得一身武艺。那年城里举行大比武，他过五关斩六将获得第一名，县太爷封他个武教头。慧娘慕名拜访，一见钟情，继而不顾家人的反对，与之结合了。慧娘的娘家，买通官府，把其夫的武教头职务给撤了。慧娘夫妻回到老家遇龙河畔，尽管穷点，但夫妻恩爱，习文练武互补，日子过得也还可以。不久，慧娘生下一子，取名“义仔”。未曾想到，三年后，丈夫暴病突死。慧娘年轻漂亮，孤儿寡母常受人欺凌，娘家又不许回去，于是，就跑到村后山那岩洞里住下，一边做些针脚、刺绣的装饰品拿到城里卖钱度日，一边专心教义仔读书习武。
　　 一转眼，义仔到了18岁，他腰粗膀宽，浓眉大眼，力气特大，200多斤的大板刀，他玩起飞飞转，200多斤的石凳能一脚踢出5米远。他精通十八般武艺，熟读《孙子兵法》。那时，广西称南蛮，唐武德年间，阳朔这地方，天高皇帝远，到处闹“绿林”，村村寨寨都拉起人马，扯起大旗，占山为王，且势力越来越大，像月亮山脚那群，建成了“龙城”，还有金竹山那边，号称“天子圩”。好多队伍都来拉义仔入伙，许以副首领之职。义仔听他娘的话，哪伙都不沾边，只顾砍柴烧炭度日。但不久，发生了一件事，把义仔逼上了“梁山”。
　　在川岩脚下，有个比义仔小两岁的归姑娘，自小与义仔同玩遇龙河水长大，归姑娘长得水灵灵的，是那一带的“村花”。归姑娘十九岁那年，给村里的财主看中，将其父母害死在河里，而后说她家欠了许多债，强抢归姑娘做小妾抵债。义仔闻讯火冒三丈，趁夜下山把财主砍死，救走归姑娘，还烧了财主的住宅。官府派兵来抓他， 义仔走投无路，一怒之下，邀起几个儿时伙伴， 在关帝庙前喝了血酒，扯起了义军大旗。他为人讲义气，杀富济贫，安良除暴，深得十里八乡的穷苦人家敬仰拥戴，很快成了一支人马众多的强大队伍，直至威胁了阳朔县衙。
　　消息传到了京城，皇帝早为“龙城” 、“天子圩”之举发了怒犯了愁，时常三天十六夜睡不着觉，现在又冒出个义军，更使皇帝急得像热锅上的蚂蚁，弄得六神无主。这时，有个谋士为他出主意说：南蛮讲究忠义，你对他好，他敬重你，你惹火他，天王老子他都不认，因此治南最好用南人；继而献上一策：把遇龙河那一片设县而治，县令就用当地有威望的绿林头目当。皇帝想想有点道理，别无它法，只好试一试。即命该谋士为钦差大臣，赐尚方宝剑前往阳朔。  
　　钦差是个精明人，到了阳朔，先作了一番很深入的调查，了解到“义军” 的实力强，影响大，百姓拥护，其头领义仔武艺高强又是讲忠孝礼义的人，其母慧娘更是个知书识礼的女中豪杰。钦差有意请义仔出山作新县令，又怕义仔不答应， 遂心生一计：派人把义仔的外祖父、外祖母、舅父、舅母、表哥、表妹统统请到县衙住下，命其修书一封给慧娘义仔，晓以顺昌逆亡灭族的利害。慧娘获悉，原本她就不赞成义仔当绿林，打打杀杀的，早就有心劝义仔放下“屠刀”。现知父母兄嫂侄儿生命危在旦夕，急忙把义仔叫到跟前，嘱咐一番。义仔最听娘的话，即刻率军下山归顺了朝廷。  
　　且说那唐朝的皇帝讲话还算数，即刻拨出银两，就在川岩下的田园中，圈了数亩地建新县衙，把原阳朔县属遇龙河以西的地方划归新县管辖。钦差请义仔当县令并向慧娘征求县名，慧娘思索良久：义仔归顺了朝廷又当了县令，期望他对国要忠对民要讲义，儿“义”媳“归’’， 期望“ 归义”夫妻恩爱白头偕老。于是，她建议取名“归义”县。钦差得知，连称：“妙哉，妙哉！”
　　义仔当了归义县令，亲率义军捣毁了“龙城”、废除了“天子圩”，招降了其余各路兵匪，使一方人们安居乐业。后来，阳朔县令升迁，建议撤消归义县，并举荐义仔当阳朔县令。朝廷原本设归义县是迫不得已，因为那地盘太小了。现在，义仔治理有方，是个人才，于是就准奏。 唐武德六年归义县被撤，重属阳朔县管辖， 义仔被任命为阳朔县令。就这样，归义县仅存在六年。
　　县衙迁走了，留下空城一座。归义城的人们对义仔母子给地方造福感恩不尽，又因为这里曾为县治，出了位县令，深感荣耀。于是，就立下规矩，要世世代代保护好城池。有个老学究把义仔住过的岩取名“读书岩”， 在县衙内的那口古吊井上， 刻下两个深深的石印“ 守旧”二字，期望人们永远记住这段历史， 守好这个旧县城，发扬义仔的精神

第8集

龙头石

龙头石是遇龙河的一大景观：盘卧江边，昂头、张嘴，龙头飘然，气势非凡。龙石中又呈现无数条龙，老龙静坐养神，大龙昂首挺胸，小龙活蹦乱跳，他们或上或下，或东或西，可爱极了。村人称其为“龙头石”，又称“龙窝”。

    据说，如来佛祖身边有一对金童玉女。金童是金宝深山里千年老龙修身所变，文质彬彬，英俊潇洒；玉女则是漓江河里的龙母净化而成，善良、端庄、漂亮。如来佛祖非常喜欢他们，除了自己出行金童玉女不离左右外，平时总是任由他们玩耍嬉闹。久了，这对金童玉女在天上玩腻了，便相约回故乡阳朔这块人间仙境玩玩。有一天，如来佛祖睡着了，金童玉女先后溜出南天门。门神深知他们是佛祖的爱童，哪个敢管敢拦，连问都不敢问。于是，金童玉女一个跟斗，腾云驾雾飘至阳朔。

    在哪里落脚呢？到漓江？玉女不想去，那里有她太多的亲戚故旧，龙子龙孙，仅应酬就烦死人。金童也不敢回金宝，因为他从前在那里很捣蛋，得罪了众多的龙哥龙弟。金童玉女在空中盘旋了几圈，看中了遇龙河这地方，此处离金宝不远，河水紧连漓江，风光又美，真是好地方。玉女自小在水里长大，特喜欢水，何况这遇龙河的水又那么清，那么柔。因此，就整天泡在遇龙河里畅游，还悄悄地传信给过去在漓江耍得好的姐妹来玩。金童呢？自小在山里长大，看惯了山的雄奇、伟岸，便整天爬山、游洞，好不快活。遇龙堡村后山，奇峰独秀，壁立千仞，山腰有个岩，空阔奇绝，上有石洞，平坦如室，宽约丈余，洞中重叠如楼，还有七个小洞，深不可测，可谓洞中有洞，天外有天，宛如仙境。金童无意中撞进此洞，犹如“叫化佬捡得金元宝”、“瞌睡人遇着枕头。”那股子高兴劲就甭提了。这里离遇龙河很近，伸长颈子就可喝到遇龙河水。金童整日里在洞中溜上溜下，出出进进，玩了几天，他感到不够瘾，就一声长吼，将金宝那些从前在一起玩的龙哥龙弟们召来。那些从前的龙哥龙弟们如今都老了，正闲着无事，就把那些玄孙子们都带来。山龙素来豪放而不拘小节，嗓音特别的洪亮。那么多的龙聚集到这洞里，这下可热闹了。殊不知，这一吵，却把早在洞中睡眠的八仙闹醒了。这还了得，仙家居所哪能让凡物放肆，众仙怒起，一口气就把众龙吹出了洞外。那天,金童不在洞里，跑到河边与玉女约会去了。被赶出洞外的龙哥龙弟全部溜到金童的头下躲藏。八仙将龙哥龙弟赶出洞中还不解恨，追至河边。性急的铁拐李也不问青红皂白，挥杖便朝金童头上打，“嘭”的一声，铁杖与龙头迸出了耀眼的火花。金童被打得眼冒金星，那未泯的凡间好斗恶习又陡然燃起，张开大口，欲将追来的八仙吞灭。还是吕洞宾眼亮，反应快，当他一见龙头冒金星，就知此物非凡，细瞧，这不正是如来佛祖宠爱的金童吗！如来佛祖是得罪不起的，何况金童也是仙家。他赶忙拦住众仙，晓以利害。但众仙也咽不下这口气，自己的窝给他人扰乱了，于是就一齐飘上天找如来佛祖告状。

    天上一日，凡间千年，如来佛祖一觉醒来，不见金童玉女，却听堂前闹烘烘的，忙起身出来。原来八仙是告童子的状，八仙告童子不就等于告自己吗？如来佛祖也有私心，但对八仙又不便发作，就说：这事不要扯到玉帝那里了，我马上召回童子严加管教,另外你们八仙也不对，怎么也下凡间了呢？八仙想想也有道理，自己也有错，若让玉帝晓得，弄不好自己也要挨惩罚。也就默不作声了。

    事后，如来佛祖施法将金童玉女收回到身边。但他留了一手，把金童在河边的原形化在那里，而八仙住过的洞，亦授民间署名“八仙岩”，以防八仙日后到玉帝那里扯皮告状。他嘱人为洞口题写“怀安洞”，寓意：怀记安宁，八仙也好，金童玉女也罢，凡事以佛为本，安宁为上。

    如今，“八仙岩”的传说还流传甚广，“怀安洞”石刻仍在，龙头石更受游人青睐
的一大景观：盘卧江边，昂头、张嘴，龙头飘然，气势非凡。龙石中又呈现无数条龙，老龙静坐养神，大龙昂首挺胸，小龙活蹦乱跳，他们或上或下，或东或西，可爱极了。村人称其为“龙头石”，又称“龙窝”。

    据说，如来佛祖身边有一对金童玉女。金童是金宝深山里千年老龙修身所变，文质彬彬，英俊潇洒；玉女则是漓江河里的龙母净化而成，善良、端庄、漂亮。如来佛祖非常喜欢他们，除了自己出行金童玉女不离左右外，平时总是任由他们玩耍嬉闹。久了，这对金童玉女在天上玩腻了，便相约回故乡阳朔这块人间仙境玩玩。有一天，如来佛祖睡着了，金童玉女先后溜出南天门。门神深知他们是佛祖的爱童，哪个敢管敢拦，连问都不敢问。于是，金童玉女一个跟斗，腾云驾雾飘至阳朔。

    在哪里落脚呢？到漓江？玉女不想去，那里有她太多的亲戚故旧，龙子龙孙，仅应酬就烦死人。金童也不敢回金宝，因为他从前在那里很捣蛋，得罪了众多的龙哥龙弟。金童玉女在空中盘旋了几圈，看中了遇龙河这地方，此处离金宝不远，河水紧连漓江，风光又美，真是好地方。玉女自小在水里长大，特喜欢水，何况这遇龙河的水又那么清，那么柔。因此，就整天泡在遇龙河里畅游，还悄悄地传信给过去在漓江耍得好的姐妹来玩。金童呢？自小在山里长大，看惯了山的雄奇、伟岸，便整天爬山、游洞，好不快活。遇龙堡村后山，奇峰独秀，壁立千仞，山腰有个岩，空阔奇绝，上有石洞，平坦如室，宽约丈余，洞中重叠如楼，还有七个小洞，深不可测，可谓洞中有洞，天外有天，宛如仙境。金童无意中撞进此洞，犹如“叫化佬捡得金元宝”、“瞌睡人遇着枕头。”那股子高兴劲就甭提了。这里离遇龙河很近，伸长颈子就可喝到遇龙河水。金童整日里在洞中溜上溜下，出出进进，玩了几天，他感到不够瘾，就一声长吼，将金宝那些从前在一起玩的龙哥龙弟们召来。那些从前的龙哥龙弟们如今都老了，正闲着无事，就把那些玄孙子们都带来。山龙素来豪放而不拘小节，嗓音特别的洪亮。那么多的龙聚集到这洞里，这下可热闹了。殊不知，这一吵，却把早在洞中睡眠的八仙闹醒了。这还了得，仙家居所哪能让凡物放肆，众仙怒起，一口气就把众龙吹出了洞外。那天,金童不在洞里，跑到河边与玉女约会去了。被赶出洞外的龙哥龙弟全部溜到金童的头下躲藏。八仙将龙哥龙弟赶出洞中还不解恨，追至河边。性急的铁拐李也不问青红皂白，挥杖便朝金童头上打，“嘭”的一声，铁杖与龙头迸出了耀眼的火花。金童被打得眼冒金星，那未泯的凡间好斗恶习又陡然燃起，张开大口，欲将追来的八仙吞灭。还是吕洞宾眼亮，反应快，当他一见龙头冒金星，就知此物非凡，细瞧，这不正是如来佛祖宠爱的金童吗！如来佛祖是得罪不起的，何况金童也是仙家。他赶忙拦住众仙，晓以利害。但众仙也咽不下这口气，自己的窝给他人扰乱了，于是就一齐飘上天找如来佛祖告状。

    天上一日，凡间千年，如来佛祖一觉醒来，不见金童玉女，却听堂前闹烘烘的，忙起身出来。原来八仙是告童子的状，八仙告童子不就等于告自己吗？如来佛祖也有私心，但对八仙又不便发作，就说：这事不要扯到玉帝那里了，我马上召回童子严加管教,另外你们八仙也不对，怎么也下凡间了呢？八仙想想也有道理，自己也有错，若让玉帝晓得，弄不好自己也要挨惩罚。也就默不作声了。

    事后，如来佛祖施法将金童玉女收回到身边。但他留了一手，把金童在河边的原形化在那里，而八仙住过的洞，亦授民间署名“八仙岩”，以防八仙日后到玉帝那里扯皮告状。他嘱人为洞口题写“怀安洞”，寓意：怀记安宁，八仙也好，金童玉女也罢，凡事以佛为本，安宁为上。

    如今，“八仙岩”的传说还流传甚广，“怀安洞”石刻仍在，龙头石更受游人青睐

第9集

阳朔书童山传说

很久以前，阳朔归义城有个财主叫周武，他老婆在四十岁时才生了个儿子，取名周文。大概是周家从此文武双全的意思！其实呢，周武不能武，他全身滚瓜溜圆的，活象用精料催过了头的大肉猪，走起路来一步三挪，那两斤力气，只好去和公鸡打架。周文就更不能文了，一篇文章拿给他，颠来倒去分不清头尾，那真叫大字麻麻黑，小字认不得喽！

    周武为了使儿子成名，曾经用重金请了好几个出名的秀才做老师。但周文天生愚笨，教了下文忘了上文，记了后面忘了前面。那些老师一个个都被气走了。

    俗话讲：好柴烧火不冒烟，好马过桥不用鞭。周文一点没学成，想不到他的书童跟在他的身边伴读，倒还学了不少东西。

    有一年，皇帝下了一道圣旨，决定普天之下实行大比，从中选拔栋梁之材。周武觉得这是个升官发财的好机会，只可狠周文小畜生不争气，连个贡生都没捞上，还有什么希望当大官呢？周武一想到这些，就气得象猪一样嗷嗷怪叫。一天，他正在烦恼，他的弟弟钟灵山道士周成回来了。周成见周武气色不好，就问：“兄长今天脸色那么难看，是不是碰上了不顺心的事？”周武点了点头，叹着气说：“还不是为了你那不争气的侄，本想让他成龙……”

    周成跟随钟灵山老道修炼多年，学到了不少法术，还懂得阴阳八卦。他哥哥说出伤心事，也为侄儿着急，就屈指一算，算得本月十五有天上文曲星下界，要路过木山渡口，他赶忙把这事告诉周武，并对周文说：“等到十五那天，你早早到木山渡口等候，见到一个白胡子老公公，手里拿着一本天书，那就是文曲星了。你只要机灵善变、对答得上，捞到了天书，我保证你可以一举成名天下知。”周文听了，也不说话，只是嘻嘻地傻笑。周成怕周文到时会误事，就和周武商量怎么办。商量来商量去，两人都觉得只有采取张冠李戴的办法，让书童代替周文去等文曲星，先把天书拿到手再说。

    没过几天，十五到了。书童和周文照着周成的说法，早早就来到木山渡口等候。不多一会，果然来了个白胡子老公公，他手里拿着一本书，急冲冲地在赶路。书童忙迎上去问：“老公公，你手里拿的是什么呀？”老公公说：“有缘是本天书，无缘是白纸。”书童很高兴地说：“那一定是本天书了，送给我好吗？”“唔！”老公公连连摇头说：“天书是送给今科状元的，怎么能随便乱送呢？你还是让我赶路吧！”

    书童两手一张，拦住老公公：“今科状元难道规定改谁当不成，你把天书给我，让我当当也行呀！”

    老公公笑着说：“那好，我问你两个问题，答得出来，天书送你，答不出来，放我赶路。”

    “老公公，你尽管问来。”

    “‘三人同日去观花，百友原来是一家，禾火二人同样坐，夕阳西下两只瓜。’这是什么东西呀？”

    书童略微想了想，答道：“是指‘春夏秋冬’吧？”

    老公公点了点头，又问：“‘虫入凤窝飞鸟去，七人头上长青草，大雨落在横山下，半个朋友不见了。’这有什么指什么呢？”

    书童连想都不想，答到：“风花雪月。”

    老公公乐哈哈地把天书送到书童手里，翘起大拇指说：“好啦好啦，送你一个今科状元吧！”说完一晃就不见了。

    书童得了天书，急忙翻开来看。他见里面尽写着天底下最好的文章。他暗想：天书是我凭本事得到的，状元应该是我做，为什么要白白送给呆子周文呢！书童不愿把天书叫给周文，周文就和书童在江边打了起来。正在这时，周武和周成也急急忙忙地赶来了。书童见他们人多，便甩脱周文跑上了桅杆山，理直气壮地说：“天书是我得的，你们为什么要抢？”

    周武骂到：“就凭你是我家的奴才。蠢东西，连考场都没资格进，难道你还梦想当状元吗？”说罢就要追上山来。

    书童双手抱着天书毫不退让地说：“当不了状元，你们也休想抢走我的天书，我宁愿和天书一起喂鱼虾，也决不愿意让天书落到你们手里。”

    周武气的没法，只好问周成：“怎么办？”周成冷笑着说：“我侄儿捞不到天书，哪个都莫想得！”说罢他口中念念有词，也不知用了些什么法术，顿时就把书童化成石头了。从此以后，桅杆山就多了一个双手抱书的书童，因此，人们又把它叫成了书童山

第10集

东岭朝霞

碧莲峰东面的长岭，又叫东岭。清早，站在迎江阁观景楼上朝东看，只见一片五彩在晨雾中颤动，松柏苍翠的东岭，沐浴在万道霞光中。这就是阳朔风景中著名的一景，叫“东岭朝霞”。东岭的朝霞为什么特别绚丽多彩呢？有这样一段故事：

    很久很久以前，东岭下住着一个叫霞妹的姑娘。她长得十分美丽，就连天上飘过来的朵朵彩云，也比不上霞妹漂亮。美丽的霞妹手巧极了，能用各种各样的彩线，织出漂亮的彩锦。

    霞妹的名声，就象站在高山顶上唱山歌，一下子传得很远。于是，向霞妹求婚的人，象寻食的蚂蚁结成队。

    霞妹看不上高官子弟，瞧不起官家少 爷。她要找一个会画天上彩霞，地上百花的后生哥做伴侣。

    碧莲峰下住着个小伙子叫东哥。他勤劳诚实，心灵手巧，平时最喜欢画画。他上山砍柴是画青山，下河捕鱼时画绿水，画什么象什么。东哥很爱慕霞妹，决心画一幅使霞妹满意的画。但画来画去，自己总不满意。一天早晨，东哥发现霞光中的东岭景色美极了，就连忙拿画起来。他接连画了好几天，画上东岭的青松，小鸟和百花，画上五彩云霞。东哥对这幅画非常满意，便带上它去向霞妹求婚。

    霞妹一眼爱上了东哥的画，便爱上了勤劳，诚实的东哥本人。她对东哥说：“东哥啊，让我把这幅画织成彩锦做嫁妆吧！”

    霞妹照着东哥的画，日夜不停的织起彩锦。她织呀，织呀，哟感了三百六十五天，织成了一幅又宽又大的“东岭朝霞”彩锦。霞妹请东哥来看，乐得东哥向吃了蜜糖一样。霞妹织好五彩云锦，就拿到漓江去洗。霞妹边洗彩锦边想着如何办喜事，越想心里越甜，越想心里越美。她禁不住放下彩锦，乐滋滋地对着清澈的江水梳起状来。不只怎的，彩锦竟被讲水飘走了。

    这幅彩锦，随着漓江水飘到了大海中的太阳宫里。宫里的仙女们把这幅彩锦端端正正的挂在屏风上，还七嘴八舌的说，这彩锦织得比太阳宫的彩云还好看。她们要求天天周游世界的太阳公公查访一下，把织这幅五彩云锦巧手的姑娘请来传授手艺。

    那幅五彩云锦被河水飘走后，霞妹又织了一幅，这天，东哥和霞妹正准备成亲，忽然来了一个脸孔红红的白胡子老公公，老公公对霞妹说：“我是太阳公公。你织的彩锦太美了，太阳宫的仙女们特地让我来请你去教她们织彩锦。她们要是织出美丽的彩锦，我就能使人间更美丽。”

    东哥听了 太阳公公的话。急忙插嘴说：“不行，不行！我们就要成亲了，怎能让我我们分开呢？”霞妹想了很久，才想了个好办法，：“我到了太阳宫，每天太阳升上东岭时，我就抖动那副五彩云锦。你看了它，就象天天见到我一样！”东哥这才恋恋不舍地送霞妹跟着太阳公公走了。

    从那时侯起，太阳刚从东岭升起，就有一片片五彩云霞在东方抖动，映得天空五彩缤纷。

    霞妹在太阳宫住了六六三十六个月，花了整整三年的时间，教会了仙女们织彩锦。可是，仙女们舍不得放她走，就要求太阳公公把东哥也接来，让东哥帮助画画，霞妹帮助织锦。太阳公公答应了。

    霞妹走后，东哥常常在碧莲峰下向东岭张望，他盼了一天又一天，望了一年又一年，一连过去了三年。东哥实在太想念霞妹了，就朝着东方走，想到太阳宫里来看望霞妹。当他走到福利这个地方时，正好太阳出来了，东哥看见霞妹向他抖动的彩锦，就爬上了一座小山，呆呆地站着看。这时，太阳公公看见了多情的东哥，就悄悄地朝他吹了一口仙气，把东哥的躯体化成石人，变成现在福利的人仔山；又将东哥元神化作一股青烟，带到太阳宫里去了。

    东哥和霞妹在太阳宫里，天天帮仙女们画彩云，织彩霞，把太阳宫装扮得越来越漂亮。每天，太阳升到东岭时，东哥和霞妹就拿着美丽的彩锦向着家乡抖动。从此，东岭朝霞也就格外增光生彩了

第11集

金猫出洞
金猫出洞，在距阳朔城约2.5公里的桂荔公路（321国道）的左手边小山上，有一斜长的小洞，洞内一奇石，形似一出洞的猫，为何谓“金猫”，据当地人们传说有这么一个美丽的故事。

    相传很久以前，在这里山边有几户人家，其中有一户人家姓王，家中只有王大和王二两兄弟，因家中贫寒，兄弟二人父母早已双亡，王大天生的一脸麻子，早几年前，邻居给他说亲事，但姑娘家看了他的长想都摇摇头，所以现在王大虽然三十好几了，可依然是光棍一条。可是王大的弟弟王二却偏偏是个英俊的小伙子，不仅长得有模有样，而且脑袋也机灵。

    王大看到自己成家已是没有希望了，所以就想到了弟弟，弟弟一表人才，不能因为贫穷而耽搁了。所以他只好早出晚归的出去干活，不负重望，一年后，终于圆了他的心事，给弟弟取了个貌美如花的老婆。

    且说这弟弟娶了老婆后，不但好吃懒做，而且对老婆更是言听计从。事情出现在成亲的冬天，王大上山砍柴，不慎失足跌落山谷，结果好不容易才医好，而且腿也拐了一条，算是不能再干体力活了。从此之后，王二小两口就常常吵架，必竟老婆可不想就这么养一个拐子一辈子，再说自己活得也不富。王大，看在眼里闷在心里，到了第二个年头，实在呆不下去了，就卷着那唯一的破棉被，住到山下的一个小山洞里，王二对哥哥的离去并没反应出一丝的伤感，但对老婆更是依懒了。话说王大搬出后，在山下开了一小块田块，种些粮食，也够自己食用了。那年，山中闹鼠灾，粮食糟了，王大不甘心，做了一个铁夹子，专门对付这些鼠害，那天早上，王大去看铁夹子时，发现夹住了一只大“鼠”，似猫非鼠，一只腿已被夹破了皮，血已经凝聚，王大天生好心，看到大“鼠”眼角的泪光，不忍心。于是找了草药，包好后就放回山上了。且说王大就在当天晚上做了一个奇怪的梦，梦见他白天放走的那只猫，让他每天清晨6更天到东边的一小山斜洞下，会有一只金猫吐出金元宝，但却不可告诉任何人！！！

    王大将信将凝的到了那斜洞下，突然下好掉下一锭金元宝，王大心喜若狂，不相信这是真的，从此王大的日子好过多了，但是王大心里却想着弟弟的日子不好过，自从他离开后，那两小口好吃懒做到快要讫讨的份了，于心不忍，王大便把多余的银子给王二做生活用。

    这王二不敢相信，这拐了腿的哥哥还能挣这么多银子，心有凝问，就哥哥，王大心里善良，再说是自己弟弟也就直说了，王二听了真象后，惊得合不拢嘴，不敢相信会有这种事，想来想去，这等好事不能让哥哥一个独占了，与其每天早上去捡金元宝，不如把金猫捉住，放到家中，那不更省事，心动不如行动，王二说干就干，他找来笼子，夹子，在6更天前赶到了那小洞下，静待那金猫的出现。

    且说那金猫正如往常一样的出来，却发现来的不是王大，受了一惊，立即变成了石像，从此，洞中就有了这么一奇石！！金猫出洞也就由此而来！！！

第12集

阳朔寿星公公的传说

在阳朔龙头山对江，有一个寿星峰，活像一为寿星公公向着桂林点头微笑。为什么会这样？故事还得从乾隆皇帝建行宫说起。

    相传乾隆皇帝听说桂林山水甲天下，山清水绿洞奇，就下了道圣旨，派钦差到桂林选地建行宫。

    这一消息传出，老百姓在街头巷尾就议论开了。俗话说：近宫三尺如鞭刷，近皇三尺如刀刮。行宫一建老百姓就要遭殃了。所以全城的老百姓都发愁，可谁也想不出一个好办法来。这时不知从哪里来了个打渔鼓唱道情的白发老头，他一边拍板一边唱道：“莫要慌来莫要愁，大水涌来自有沟······”他走来走去，唱来唱去，米又不讨，钱又不收，把正在愁苦的老百姓弄得发起火来，围住他骂道：“打什么鬼渔鼓，唱什么臭道情！愁还愁不尽，哪还有闲心听！”

    白发老头听了，哈哈大笑，问大家愁什么？大家就把皇上要在这里建造行宫的事说了一遍。白发老头说道：“你们不愿皇上在这建行宫，我可以帮大家想法子。”大家听白发老头这么一讲，心里松了松，都想听听他有什么办法。

    过了几天，乾隆皇帝的钦差大人果然来了。府台下令要找一个年岁最大，对桂林风景最熟的老头陪钦差大人选地方。大家就把白发老头送去。府台和钦差大人见白发老头已有一百零八岁的年纪，鹤发童颜，健步如飞，很满意，便称他寿星公公。

    这天吃罢早饭，寿星公公就陪着钦差大人们出府门察看地势了。寿星公公一路上笑容满面，乐呵呵地把钦差大人带到风洞山顶。钦差大人站在山顶四处一看，只见万山环抱，一江清流，四壁回合，中间平坦，独秀峰像船台桅杆，伏坡山像挂缆住子。他开口赞道：“这里风水真好，活像一只大船破浪进行，真是乘风万里，预兆皇上江山万年长，就在这独秀峰下建行宫吧！”寿星公公见钦差大人选中独秀峰下建宫，急忙说道：“这里风水虽好，但地势不利。”钦差大人立即反问：“怎么？”寿星公公不慌不忙地说：“大人只知其一不知其二。此处地势虽活像一只大船破浪向前，但四周环山，湾多滩险，暗流滚滚，顺水而下，一巨石将江水拦腰斩断，恐怕对这只大船不利。”钦差大人一听，脸色变青，急忙下山。钦差大人下了风洞山，向左一转，穿过石洞，来到江边。见洞高数丈，景色清幽，问道：“这是什么地方？”寿星公公答道：“这是木龙洞。”钦差大人听了说：“好了，好了！木龙可以浮出水面，大船就不会沉没了。”寿星公公说：“木龙虽可浮出水面，但木最怕火，遇火则化为灰烬；这兆头，对大船不利啊！”

    钦差大人点点头，又同寿星公公走到伏坡山上，指着对河七峰立的大石山问：“那是什么地方？”寿星公公说：“是七星山。”钦差大人连说：“好，有这七星高照，大船就能看清航向了。”寿星公公说：“虽有七星高照，但星子经常被云雾遮掩，有光发不出来，所以还是凶多吉少。”

    二人又往前走，见一座石山半边伸入水里，半边立在岸上，一个石洞穿透大山。钦差大人问：“这是什么山？”寿星公公答道：“叫象鼻山。”钦差大人一听，笑道：“好了，好了！此大象乃万象更新之意，大船至此，自然是风平浪静，在这建行宫，江山安稳了。”寿星公公说：“象虽长寿，不过千年，怎能保住皇上万年江山呢？”

    钦差大人听他说得有理，于是二人又坐船顺江而下。过了白果滩，见斗鸡山立在漓江两岸，好像一把大锁锁住了漓江。钦差大人指着斗鸡山说：“这里一定是巨锁山，有这大琐锁江，大船定然会安全了，看来在这儿建行宫很好！”寿星公公说：“这是斗鸡山，不是大锁，两只雄鸡隔山相斗，大人请想，这条江哪里还会安宁！”钦差大人又顺江而下，经过鲤鱼湾、虾公滩、龙门滩，见一山横挡江中，忙大声叫道：“好了，好了！有这山拦住，大船可以永远停泊，万无一失。”寿星公公说：“它叫横山，它虽然可以安稳地停泊船只，但它横在江中阻断来往船只，皇上建了行宫，粮草怎么运进城来？城无粮草，怎么能供应行宫里的需用呢？”

    钦差大人听后，又顺江游到大圩，见对岸一座大山，气势雄伟，问道：“这是什么山？”寿星公公说：“这叫鉴山。它像一面明镜，是前车之覆，后车之鉴。”钦差大人听后，知道这里一定翻过船，就不敢再言语，催船继续向下游驶去。

    一路查看了许多好的兆头，都被寿星公公讲破了。就这样从桂林到阳朔，把山水最好的地方看完了，也没有找到一个可以建行宫的吉利地方。钦差大人没有办法，只好带一班人马回京缴旨去了。

    在说桂林城的黎民百姓听到寿星公公使得钦差大人乘兴而来，败兴而去，查看了三天三夜，也没有选到可以建行宫的地方，都高兴得嘴巴裂到了腮边。于是，大家就推举了几个人沿江迎接寿星公公来桂林，哪晓得一直走到阳朔龙头山，连寿星公公的影子也没看到。人们正在发急，忽然听到金字山旁的高山上响起渔鼓的声音。大家跑上山头，只见一个和寿星公公一模一样的石头老人，站在山上好像向大家祝贺。这时人们才明白，原来那个打渔鼓唱道情的白发老人，是一位神仙。从此，人们就把金字山边的这座高峰叫做寿星峰了

第13集

山水园碧莲峰。阳朔摩崖石刻文化


阳朔秀丽的山水风光,自古就吸引了许多文人墨客、达官贵人来游。人们面对这里奇异的景观,难免乘兴挥毫,命匠刻石,留下千古不灭的游踪。因此,阳朔有着历代留下的具有鲜明山水文化特色的石刻群。至今已发现的赞颂阳朔山水的碑刻有200余件。这些石刻主要分布在县城以及各主要景点。

                               
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明隆庆五年(1571年),抗倭名将俞大猷题的“云台啸卧”四字刻在阳朔公园独秀山西侧云台石壁上(字径50厘米)。

　　阳朔县城石刻最集中的地方是碧莲峰东北麓的风景道。风景道盘桓在漓江边的悬崖上,地势险要,古时是扼守县城的关隘。这里又是观赏山光水色的最佳位置,凡到阳朔的游人,必定到这里游览。在风景道旁的石壁上,有20多处历代摩崖石刻。这些石刻中,最著名的有民国时期刻的吴迈题“桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林。群峰倒影山游水,无水无山不入神”诗碑。而清代刻的“带”字摩崖,现在已经成了阳朔一处重要景观。

                               
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民国时期刻的吴迈诗碑

　　“带”字的魅力,首先是它的字径巨大。“带”字高5.72米、宽2.91米,笔划最粗处50厘米、最细处16厘米。在广西已发现的碑刻中,它的字径是最大的。“带”字右侧刻有“大清道光申午仲春山阴元仁书”13字款,字径最大45厘米。款下刻“静山”(边径16厘米,朱文)、“王元仁印”(边径16.2厘米,白文)两枚方印。奇怪的是,这两枚印都是倒刻,应该不是疏忽造成,或许是作者要表达什么意思。这个疑问至今还没有找到答案。
　　“带”字的结构,非常耐人寻味。人们面对这个巨大的字,反复观赏、玩味,流连忘返。有人琢磨出这字里有字,还有人揣摸出这字里还藏着一首诗!早在二十世纪二三十年代,就有人说“带”字含“一带山河,少年努力”八个字。至六十年代,有人发挥为“一带山河甲天下,少年努力举世才”十四字。到了七十年代,则进一步发挥成“一带山河,举世无双；少年努力,万古流芳”十六字短诗了。也有人认为“带”字还含有“万里翱翔”的笔意,等等。这些说法似乎都有一定的合理性,而且都是赞颂阳朔山水,含有催人奋发上进的积极意义,所以很容易为人们所接受,而且愈传愈广。至于是不是作者本意,已经不重要了。

                               
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“带”字摩崖

　　民国时期两个版本的《阳朔县志》都收录了“带”字石刻,但把作者和字径弄错了。为了看到“带”字的真面目,1982年,笔者借来消防楼梯,用16张四尺宣纸把“带”字石刻拓下来。整幅“带”字拓片,一间教室才能展开,见者无不感到震撼。不仅是因为这个“带”字的巨大,更因为这么巨大的字,作者把它写得结构非常严谨,布局非常得当,笔划变化流畅自然又恰到好处。人们都难免提出一个问题:“这个字是怎么写出来的?”
　　“带”字作者王元仁,是浙江山阴(今绍兴市)人,据说是东晋书圣王羲之的后代。他师承家学,酷爱书法,性格豪放,擅写擘窠大字,每到一地,都留下一字巨碑。清道光十三年,王元仁“议叙代理”阳朔知县,在任不到半年就调走了(这年阳朔换了三个知县)。据说因为任期太短,王元仁认为没有为阳朔办点什么事,觉得有愧于阳朔百姓,于是有意留幅字给阳朔。他翻阅了历代咏阳朔山水的诗词,觉得韩愈的“江作青罗带,山如碧玉簪”两句最为贴切,特别是其中的“带”字点出了桂林阳朔自然风光之母———漓江的形态神韵,决定写个“带”字。于是,每天早晨,他都拿根扁担到河滩上反复设计、练习这个字的布局和笔划。然后把五幅白布连起来,用布条扎成的大笔,写下这个差不多一丈八尺长的大“带”字,之后告别阳朔父老离任而去。第二年,对文化事业情有独钟的贵州遵义举人吴德征来到阳朔任知县,看到王元仁写的“带”字,认为这个字不仅写得大,更是写得妙不可言,非常喜爱,立即请匠人刻在县城主山碧莲峰石壁上。这便有了这处被视作阳朔一胜的“带”字摩崖,也流传着“王元仁写带字,吴德征刻带字”的说法。
　　在王元仁所写的大字中,“带”字是最著名的,除了因为它书法艺术的精湛外,更由于它占了地利的优势。可以说,“带”字与阳朔风景相得益彰,相映生辉。
　　阳朔公园的几座山都有历代形成的石刻群。陈抟山碧莲洞内刻有北宋时游岩题记5处,是阳朔最早的石刻；独秀山来仙洞口及附近石壁有明代摩崖7处,其中抗倭名将俞大猷题的“云台啸卧”和知县李杜撰的“来仙洞记”等,都是阳朔名碑。

                               
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明嘉靖三十二年(1553年),都御史陈善治题的“画山”二字分别刻在阳朔县城小画山和兴坪九马画山石壁上。

                               
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清光绪三十二年(1906年),广西巡抚林绍年题的“山高水长”四字刻在碧莲峰风景道上(字径60厘米)。

                               
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山水园碧莲峰石刻

　　阳朔县城内还有“画山”、“碧莲峰”等明代摩崖,都是碑中上品。

第14集

阳朔石头城
石头城建于清咸丰四年,有东南西北四个城门,我们是西门进东门出,只见到东门比西门更坚固,更雄伟,保存也更完好。观其构建,真有一夫当关,万夫莫开的气势。
　　
这里所有民居墙头,都是用片石干砌而成,尤以小耀门、杨梅岭屯为典型,故称“石板寨”。老乡风趣地说：“这里因地制宜,就地取材。片石建屋,冬暖夏凉”。的确,这里开门见山,凡山是石,片石易取,有厚有薄,厚的作墙基,薄的垒山墙,经过能工巧匠的干砌,历二三百年仍坚固如初。小耀门屯地处半山腰,坡度较大,房屋依山就势而建,高矮宽窄,错落有致。走进屯子小巷,宛若置身于石罅之中；站在山头远眺,恰似排列有序的石堡。这些建筑,整体造型独特,墙体纹理清晰,蕴含着村民的勤劳智慧,营造出古拙质朴的建筑风格
石头城隐藏在阳朔的西北部葡萄镇梅岭间，方圆近10平方公里，有东西南北城门四座，原有小城门24座，现保存小城门18座，原有点将台，中军寨，现存遗址。古城下有古庙四座，现存两座。

                               
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南门建在海拔400多米的山坳上，两边是高耸入云的陡峭山峰，南门在山坳中心，门呈拱状，分内拱外拱两层，中间ザ擞忻哦?兔潘ú蹇住Ｍ夤案?.75米，宽2.6米，内拱高2.6米，宽2.8米，内外门洞纵深3.4米；城墙高4米，左右向两边山脊长蛇般绵处，城墙为大方凿石驿砌，十分平整坚固。墙立于崖上，地势十分险要。据山里人说，1944年日本鬼子到了对面村庄，见南门居高临下，雄奇险峻，望而生畏，不敢前移，村民每每谈及此事，津津乐道，引以为骄傲。

                               
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最雄伟要数东门，东门乃四门之首。门高3.28米，宽2.92米，门洞纵深4.62米。东门矗立两山肩上，地势更为险峻，古道台阶顺坡而下，两门诊室高山直插云端，山面悬崖绝壁，猿猴不可上。城墙如龙蛇摆阵，向两边山峰攀沿。可想当年守城者真可谓一夫当关，万夫莫开。别说万箭齐发，就是乱石擂木冲下，千军万马也要落荒溃逃。
北门、西门与东门、南门大致相似，所不同之处是西内门不为拱顶而作平顶，呈桥板状，内门顶是两块大石板平架桥状。其中外桥板一块长4.3米，宽1.06米，厚0.34米，约重3000公斤，我们发现这是整座石城最宽大的一块石头。当时没有吊车链环，不知古人如何将这块巨石托起架到石门上的。

                               
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从城墙的垒砌和城门设计，大致与桂林王城相似，人们猜测为明朝所建，但没有桂林王城那么规范。尽管是山野之城，其规模之大，地势之险，建筑之神奇，在全国也是屈指可数的，至今在广西是保存最为完好的古城之一。
这里抬头望到山，低并没有看到石，四周无处不石山，石城建山上。大城藏小城，连这里的村庄房舍也是石头建筑；石并没有房屋石门坎，石头水井石板路，石头水井石板坪，石头围基石头墙砌成垒墙石头叠石头，不用半点灰浆泥水。这里不仅石头储量大，而且品种多，仅大理石就有槟榔、青黑、墨绿、杂绿等10多个品种，具有丰富的开采价值。村民们正在筹建公路，要把大山推向市场，开发旅游。
石头城历史悠久，无碑文、无史料记载，因地处穷乡僻壤间，交通不便，至今鲜为人知。村里屯过军，每座城门各设分局，现有村民保存一枚“南门分局”印章。古城为何而修？初建何年？建之何为？至今仍是一个神奇的谜。

第15集

漓江景点

僧尼相会

                               
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  从前，兴坪有两个手艺人，一个叫花裁缝，一个叫万木匠。花裁缝有个女儿叫花姑，万木匠有个娃仔叫万郎。

　　花姑和万郎从小住在一起，耍在一起，形影不离。村里人都夸他俩是天生的一对。花裁缝和万木匠听着心里高兴，两个一商量，不用看八字，不下订婚礼就认了亲家。

　　不料有一年，花裁缝和万木匠同时得了急病，医治无效，死去了。万郎和花姑从此被分开，一个跟着姑母度年月，一个跟着伯父过日子。

　　万郎的姑母是个老实农民，生活虽然不富裕，但勤勤俭俭，日子也还对付得过去。

　　花姑的伯父是个族长，有钱有势，做事心辣手狠，村里人都怕他，叫他花老虎。

　　时间一年一年地过去了，花姑和万郎都长大了。转眼间，花姑长得象朵花，万郎也变成了英俊的小伙子。

　　万郎想会花姑，就求姑母到花家说亲。姑母早就知道花姑和万郎曾订下婚约，就跑过河来找花老虎说：“孩子们都长大了，干跪让他们成亲吧！”

　　花老虎嫌万家穷。他知道花裁缝和万木匠是口头婚约，就耍赖说：“不成，不成！”

　　姑母说：“花家和万家结亲的事，全村人都知道，怎能变卦呢？”

　　花老虎鼓起灯笼眼珠：“全村人知道又怎么样？没有三媒六证，我就是不答应！”

　　姑母没奈何，只好回家，一五一十地讲给万郎听。万郎不服，跑过河来找花老虎评理，被花老虎板起面孔，“穷骨头”，“叫化子”地骂了一顿。万郎气得要哭，回到家里便病倒了。

　　花老虎怕夜长梦多，急急忙忙选了个日子，要把花姑嫁给里长的儿子做媳妇。

　　这事让花姑知道了。她又吵又闹，哭得死去活来。迎亲那天，花姑不梳妆，不打扮，哭一声爹娘，叫一声万郎。哭呀喊呀，心一横，脚一蹬就上了吊。幸亏丫头发现得早，解下来还剩一口气。等迎亲的花轿抬进屋，见到的不是花枝招展的新娘而是个半死不活的人。新郎气得把花老虎大骂了一通，然后抬着空轿回去了。

　　花老虎讨了一场没趣。打花姑，花姑不服；骂花姑，花姑不听。最后想出个软法子，把花姑送进后山的尼姑庙，还拿九节竹鞭送给老尼，吩咐老尼将花姑严加看管。

　　过了些时候，万郎病好了。一打听，知道花姑为自己惨遭迫害，十分悲痛，他不顾姑母的阻拦，也出家到骆驼山当了和尚。

　　就这样，一条江水隔两心，骆驼山对着尼姑庙，花姑和万郎各在一方。

　　日子一天天地过去了。岸边的花儿枯了，山上的青草黄了。但万郎 和花姑啊，还在互相思念着。

　　一天，万郎到河边洗菜、花姑到河边提水。万郎看见了花姑，花姑也看见了万郎。两个人隔河相望，不敢说话，不敢呼叫，只是会心地相互点头。万郎心想：要是能过河与花姑会一面，粉身碎骨我也心甘啊！花姑也在心中默念：要是能过河与万郎会一面，千难万险我也不怕啊！这件事感动了和尚寺看守山门的狮子。一天傍晚，狮子突然对万郎说：“万郎万郎，想妹断肠；去见花姑，你敢不敢？”万郎见狮子一片诚意，就答道：“狮子狮子，能见花姑，我不怕死。”狮子把头点点，四脚伏地，叫万郎骑在背上，“呼”地一声腾空而起，向对岸飞去。

　　狮子将万郎驮过江后，就站在江边的高坡上，为万郎和花姑放哨。

　　一对情人终于相会了！万郎 和花姑又是欢喜又是悲伤。他们苦脸对苦脸，泪眼对泪眼，满腹的话讲不完，拆不尽。

　　这事让老尼知道了。和尚和尼姑私自约会，这还了得！她提起九节竹鞭怒冲冲地奔下山来。

　　老尼一出庙门就被高坡上的狮子发现了。狮子赶忙报信，把头一抬，“嗷”地朝天吼了一声。万郎和花姑听见狮子吼叫，知道事情不妙，急忙想分手躲开，但已经来不及了，只见老尼把九节竹鞭一指，万郎和花姑连同狮子都被点化成了石头。

　　直到如今，兴坪镇往北去半里地，一山象和尚，一山象尼姑，他们一直脸对脸，口对口地站着。人们就把这两座山叫做“僧尼相会”。那只狮子自被老尼用法术镇住后，头脸一直朝天仰着，再也低不下来，人们就叫它朝天狮子

第16集
螺蛳山与鲤鱼山的美丽传说

船过兴坪，不久便到马颈渡口。可以看见漓江右岸的群峰环抱之间，有两座孤峰。高的顶端小而浑圆，好似精工雕琢的头像。整座山峰活象一位端庄贤淑的女子安坐在江边，取名美女峰。
    美女峰前面，有一座小山峰，崖壁光洁平滑，恰似安放在少女面前的"铜镜"，这两峰连成一景，俗称"美女照镜"，也叫"美女梳妆"。
    离美女梳妆往下约三百米处，有一座高约百余米的孤山，耸立在漓江边，一道粗大的石纹从山脚盘旋而上，一直绕到山顶，取名"螺蛳山"。从螺蛳山下航约二百米，右岸有一堵庞大的石壁拔江矗立，高达数丈，这就是鲤鱼山。螺蛳、鲤鱼都是住在南海里的，为什么跑到漓江边来安家呢，这还得从嫦娥到南海赴宴说起。
    南海龙王三万六千九百岁，请了上界神仙及下界鬼王及四海水族前来喝寿酒。各路客人送去的奇珍异宝，数也数不清。其中嫦娥送的七星玉月，把整个南海照得如同白昼。连玉皇大帝、如来佛祖、太上老君见了都眼馋。嫦娥平日清静惯了，便避开众神，一声不响地跑到南海龙王的花园里散心去了。
    嫦娥悠然自得，正观赏花园景色，忽然听到假山后面，传来嘤嘤的哭泣声，登上平台一看，发现是一个螺蛳姑娘在掩面悲泣。嫦娥忍不住上前探问，方知原委。原来有一条鲤鱼精，见螺蛳姑娘长得美貌，就欲强行娶她为妾，螺姑不从，被鲤鱼精打得红一块，黄一块，螺姑受不了这般虐待，正准备寻短见呢。嫦娥说："你这般年轻，不可轻生，让我想办法帮你。"说着，用手一指，将螺姑变成头钗上的一颗珠子。道别龙王，直奔桂林。
    来到兴坪，嫦娥对螺姑说："这里山清水秀，再也不会有强畜欺负你，你就安心在这里生活吧。"从此，螺姑便在漓江里住了下来，自由自在好不快活。日子一久，她发现，兴坪的马颈渡口，一来一往，有大小两条渡船，大渡船是兴坪的大财主刘霸天的，往返载的人多，船跑得快，但漫天要价，老百姓只好忍气吞声。小渡船是一个叫春生的小伙子摆渡的。坐他的船不给钱都无所谓，无奈船小跑得慢，一天也送不了五十个人。众人还得坐刘霸天的大渡船。
    久而久之，螺姑爱上了春生。日后只要春生一下河来摆渡，螺姑就把身子附在船底下，推着船儿跑。这下不得了，小渡船象长了翅膀似的在江面上穿行，再也没有人去乘刘霸天的大渡船了。刘霸天气得要死，叫打手们把春生抓起来打个半死，同时把小渡船也烧了。春生没了船，只好改行上山砍柴来卖。
    一天他到漓江边洗脸，看到水里有一只又大又光的螺蛳游到他面前。春生爱不释手，捧回家，放养在水缸里。到了晚上，春生正在油灯下念书，突然听到扑通一声，水缸盖被掀下地，他一看，只见一个如花似玉的美女从水缸里冒出来。春生吓得连声问："你是人不是鬼？"螺蛳姑娘便把原委道了出来，便愿以身相许，春生爽快地应承了。螺姑把螺壳变成鸡公车，螺盖变成滚刀，来到山上，春生只要滚刀一转，一车柴就砍好了，然后抱上鸡公车，一路下山如履平地。
    不久，春生取得美媳妇的事又被刘霸天知道了，还得知春生有两件宝贝。就派打手上山，把春生的鸡公车和滚刀都抢了去。春生回家告诉妻子，螺姑随即念动咒语，两件宝贝又飞了回来。刘霸天的师爷说螺姑是妖婆，叫了先生来驱妖，无奈反被螺姑戏弄一番。
    鲤鱼精自从螺姑走后就一直在寻找，终于来到兴坪，发现了螺姑。他一眼看出鸡公车就是螺姑的藏身之壳，便一把抓到手，对螺姑说："要么跟我回去，要么一死，随你选择。"螺姑说："我就是死，也不做你的小妾。"鲤鱼精大怒，把螺壳往漓江边一摔，顿时化成石头，同时把螺盖也抛出门外，化成了小石山。螺姑自知难逃，对春生说："夫君多保重，我去了!"出门一头撞在螺壳盖上，化成了一座美人峰，这便是后来的螺蛳山。
    春生怒不可遏，要跟鲤鱼精拚命，周围百姓也拿起锄头，一起围攻鲤鱼精。鲤鱼精生性凶残，一时性起杀得村民七零八落，死伤无数。
    鲤鱼精自知罪孽沉重，于是急忙夺路向漓江边奔去。正当鲤鱼精准备跳到漓江里，潜回南海之时，嫦娥刚好闻讯赶到。说时迟，那里快，只见仙姑抬手一剑朝鲤鱼精飞去，鲤鱼精立刻化作石山。
    如今你看到的鲤鱼山上的大洞，就是嫦娥当年用剑刺穿而成的哩。

第17集

罗带玉簪
   

                               
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    “江作青罗带，山如碧玉簪”，这是唐代文学家韩愈描写漓江山水的诗句。漓江的山，青翠碧绿，玲珑剔透；漓江的水，清澈碧澄，蜿蜒飘逸。用韩愈这两名诗来形容漓江山水，真是再贴切不过了。可是，韩愈从来没有到过漓江，怎么能写出这么贴切的诗句呢？原来，韩愈虽然没有到过漓江，可是，他爷爷的爷爷到过漓江。他爷爷的爷爷在漓江边听过一个故事，这故事一代一代的传下来，传到了韩愈的耳朵里。
    下面讲的，就是韩愈曾经听过的故事。
    织女在天上是把好手，织的绫呀、罗呀、绸呀、缎呀、锦呀，在天上数第一。玉皇大帝最看重她了，专门为她造了织锦殿，并且规定，织女织的绫、罗、绸、缎、锦，专供玉皇大帝一家使用。于是，就只有王母娘娘和王子王孙们才有福气穿织女织的布料了。玉皇大帝和王母娘娘又小气得很，把织女织的布料当宝贝，哪怕遇上再大的庆典，也不肯拿织女织的布料赏给众星官一寸半尺。

　　这样，织女的地位越显得高了，不仅天上闻名，连人间也知晓。织女也神气极了，除了在王母娘娘面前低声下气外，一遇上别的仙女们，总是把头抬得高高的，不理人。

　　织女在天上得意，其她的仙女们就遭灾。因为众星官穿不上一件象样的衣服，上朝议事时，和玉皇大帝、王母娘娘穿的一比，就显得土里土气的。他们很憋气，都回各人仙府中拿府中的仙女们出气，骂她们笨蛋，连象样的布料都织不出。有的仙女不仅挨骂，不挨打呢。

　　仙女们没办法，一个个都到织锦殿去，要拜织女做师傅学手艺。

　　织女才不干呢：“都学会了，都能织出好布料，我织女在天上的名声和地位岂不完了。”因此，来一个她推一个，来两个她辞一双，好话和她讲了千担万箩，她横直就是不答应收徒弟。后来，她见向她拜师求艺的仙女象七月七为她架雀桥的喜雀一样一个接一个，腻烦了，干脆把纪念品锦殿的大门关得严严实实的谁也别想见到她的面。

　　织女这么傲慢，把天上的众仙女们都惹火了，他们跑到广寒宫，请嫦娥出主意。嫦娥织布也织得不好，她身上穿的漂亮的衣服还是奔月时从人间带来的呢，所以，教不了仙女们。她为仙女们出主意：“织女的手艺原来也不怎么样，好手艺是她当年偷下凡尘时向人间姑娘学的。我也是从人间来的，人间能人就是多，漓江边就有一个织布手艺比织女更高的姑娘，你们何不到人间去拜她为师！”
    仙女们一听很高兴，可是，她们没有一个到过人间，谁也不敢去，便都央求嫦娥：“嫦娥姐姐，你是从人间来的，就回去一趟吧，熟门熟路的容易找。”

　　嫦娥很乐意为仙女们解急难，答应了。她走到广寒宫前的桂花树下，伸手摘下一粒桂花籽朝人间丢去，说：“让桂花为我们搭桥吧！”这粒桂花籽就滴溜溜的落到漓江源头一家人家的庭院里。那时的漓江，远远没有现在美丽，水没现在清，两岸也尽是土岭

第18集

漓江景点鲤鱼挂壁的传说

船行至杨堤看前方悬崖，有块高大的金色石壁，上面一呈现一条红鲤鱼的图形，近看这条鲤鱼像在溯江而上，它有头有尾，有鳞有腮，远看像鲤鱼挂在石壁上，此景名为鲤鱼挂壁。
    这条鲤鱼是怎么挂在壁上的呢?相传，很久以前，杨堤一带的打鱼人，都喜欢到这峭壁下打鱼，也不知为什么，在这里打的鱼总是又肥又大而且越打越多，永远打不完。
    有一年春天，正是漓江里的鱼产卵时节，忽然，有一天卷起了狂风下起了暴雨，不一会，漓江涨了百年不遇的大水。洪水过后，这峭壁下的鱼窝再也打不到鱼了。
    这下苦了岸边的打鱼人，沿江的渔民当中，有个叫廖水养的老渔翁，他想一定是什么怪物在这里兴风作浪，把鱼全赶跑了。他决心把事情查个水落石出。
    于是，每天清晨，廖水养老公公就跑到浪石滩边的大石头后面躲起观看。果然，一天他看到漓江波翻浪涌，不一会就见一个金鳞闪闪的大鱼背，忽地冒出水面，忽地钻入江里，似乎很得意。廖水养老公公明白了，啊，肯定是这条大鱼精作怪!
    他想，我要想办法捉住这个怪物!回到家里，他就和老伴儿子，一齐动手，花了七七四十九天，编织一个和浪石滩一样大的拦江网。渔网织好了，廖水养老公公就背上它到浪石滩等着大鱼精出现。
    等啊等啊，从日头出等到日头落，傍晚的时候，终于那条大鱼精冒出了水面，他赶快撒下拦江网，网住的鲤鱼精，他拼命抓住网绳，把鲤鱼精往岸上拖，可是鲤鱼精的力气比他大多了，反而把他拖入了江中。他再也没有起来。
    过了两天，人们从江上把他的遗体打捞上岸，廖水养的老伴和儿子哭得死去活来，老伴从此大病不起。她的儿子请来了医生给她看病，医生说：“你娘的病，要用浪石滩的鳜鱼蒸白参，吃了能好。”
    儿子廖小弟听了医生的话，每天到浪石滩上捉鳜鱼，一连提了三三得九天，也没有捉来一条鳜鱼，他着急了，怒气冲冲地大骂害人的鲤鱼精，发誓要报仇。第二天，他见到江里大浪翻滚，原来是那条鲤鱼精追赶一条鳜鱼。鳜鱼眼看就要被追上了，却飞身一跃，进到了岸边的浅水洼，怪物只好游走了。
    廖小弟把鳜鱼捉回家，他要动手破鱼。可是，那条鳜鱼眼睛含着眼泪，可怜巴巴地望着他。廖小弟的娘见了，说：“放了它算了，它通人性呢!”
    廖小弟只好不情愿地来到江边，把它放进水里。咦呀，这时鳜鱼开口说话了：“好心的人啊，我是龙王的女儿，谢谢你救我，你娘的病也会好的!那大鱼怪是从王母瑶池里逃出来的一条金丝鲤鱼，它打算在这里安家啊!不除掉它，这里永无安宁。”
   “快快告诉我，怎样才能除掉它呢?”
    鳜鱼说：“只要你做上一百件好事以后，就可以到龙头山的盘龙洞里拿到一只神箭，然后就能够射杀鲤鱼精了。”说完，它就钻入江底不见了。
    廖小弟回到家，果然见到娘的病好了。他想，鳜鱼的话很灵。他就照着鳜鱼说的话行动，做够了一百件好事，到龙头山的盘龙洞里拿到一只神箭。
    这天，他拿着神箭来到浪石滩躲起。终于等到鲤鱼精从江里冒出身子，突然那条鲤鱼精，腾起老高老高，在石壁前戏耍，说时迟，那时快，廖小弟拉弓射箭，唰地射中鲤鱼精，连箭带鱼一同挂在了峭壁上。从此，这里就有了“鲤鱼挂壁”的奇妙景观

不好意思占地了，谢谢你的攻略，让我先饱眼福了。

第19集
桂林漓江九十九道湾的传说



从桂林乘船到阳朔，桂林景点之最美——百里漓江流水回环，湾多滩险。这与龙王的三公主还有关系呢。当初三公主想帮助修筑万里长城的民夫，她从南海赶来石头、木料，经过桂林是被一位老公公道破，变成飞禽走兽的石头又变回了石山，把条好生生的漓江堵死了。

    俗话讲，高山有清泉，江边有良田。相传桂林阳朔原是一片平坦的大垌（垌：田地）。垌中间有条六六三十六丈宽的大河。自从三公主赶来的石头变成大石山把江河填满后，在这一带种田耕地就像在石板上面栽花一样难了。有一年大旱了七七四十九天，山塘的水干了，田里裂开的缝放得下瓦钵，地里种的包谷、高粱枯得伸手一捏变成粉末。人们唉声叹气，可又豪无办法。

    有一天，大家坐在一棵大榕树下闲谈，有个白发老爷说：“诚心感得天地动，我们明天用香柏树来做香，诚心诚意求天降雨吧。”但是，到哪里才能找到香柏树呢？白发老爷拿起斧头，一连走了七十二座大山，爬了八十一个悬崖，在一个峭壁上砍回了一棵杯子粗的香柏树。他回来一烧，横直百里香喷喷的。

    这时，一股香气袅袅上升，飘到了三十三天玉皇大帝的宫中。他马上叫太白真君到南天门察看。太白真君到南天门转了一下马上回来，把前因后果一说。玉皇大帝听说河流被石山堵死，就传来金龟将军，给了它一支令箭说道：“你快去凡间扒开石山堵塞的河，要扒得宽一些！”

    金龟将军急急跑到石山堵塞的漓江，舞动起它那四只大脚，左一脚，右有一掌，使劲地扒了起来。谁知这金龟将军平时倚老卖老，办事不大认真，又有点耳聋眼花，玉皇大帝原叫它把江河扒宽一些，它误听成是叫它扒弯一些。所以它把漓江扒得七弯八扭，从桂林到阳朔这一百六是多里水路，就扒出九十九道湾，六十四条滩。

    河道扒开，水一流通，旱情解除了。金龟将军高兴地回到天上缴旨。玉皇大帝得知金龟将军违背了圣旨，就下令把它斩首。太白真君连忙启奏道：“金龟将军虽然把河扒弯了，但总算很快扒开了河流，解除了百姓的痛苦，可以将功补过。”玉皇大帝这才免了将军的死罪，罚它下凡变成了石龟爬山。

    现在，我们乘船游漓江，船行到鸡笼淀一带，在左岸可以看到好像有一石龟在爬山，那就是听错了玉皇圣旨的金龟将军

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第20集

九马画山的传说

水急浪涌，飞舟落滩。乘着漓江游船，不久便到了冷水村。村对面有一座九峰相连，雄持江边的大石山，这就是漓江水路最著名的九马画山。

      画山削壁屏立，五彩斑斓，宛如画着一大群骏马的巨幅壁画。自古以来，以它的雄奇美妙，使多少诗人、画家为之迷到，来这里的游人，总喜欢弄清画山的马究竟有多少匹。有一首民谣唱道：“看马郎，看马郎，问你神马几多双？看出八匹是榜眼，看出九匹状元郎。”著名的画马大师徐悲鸿先生，数来数去，也只数出八匹马来。

      神奇的画山，原名“九峰山”，上面无画也无马，是谁在悬崖峭壁上画出这千古不朽的杰作呢？那是嫦娥仙子亲自画出来的啊！

      自从木龙被斩后，漓江再也不像以前那样风调雨顺了，船家行船就艰难多了。嫦娥见船家终日风里行，雨里走，夏天烈日煎，冬天冰雪冻。尤其是逆水行船，拉纤上滩，一个个更是筋疲力尽，肩头都让纤藤磨破皮，鲜血直淌。有什么办法能使船家们减轻劳累呢？嫦娥想了很多。最初，她在九峰山下修了一座漂亮的凉亭，亭角挂着八只铜铃，铜铃让风一吹，就会叮叮当当地演奏出优美动听的音乐来。每当拉纤的船夫路过，到凉亭里坐一坐，休息一会，听听美妙的音乐，大家就会把一路的疲劳忘掉，再上路便不觉得累了。

      谁知九峰山顶藏着一只五百年道行的狗熊精，见每天都有船夫到亭子里休息、听音乐，于是使鬼点子，让船夫们乐而忘返，一身骨头发酥，再也不愿移动半步。半夜，狗熊精便下山来把船夫们咬死。

      慢慢地，人们再也不敢到亭子里去休息了。嫦娥得知，不禁大怒，立刻上山捉拿狗熊精。狗熊精自知不是对手，慌忙逃窜。可是它逃到黄布滩头的青山上，终于被嫦娥祭起斩妖剑打翻在地，一剑刺死。

      嫦娥担心以后又出什么妖精，危害船夫，便把凉亭拆掉，重新修了一座酒家。从此，纤夫路过这里，喝上一杯桂花酒，吃上两碗珍珠米饭，就能增添无穷的力量，拉起纤来，船行如飞。

      一晃两年，平安无事。可是不知从那一天起，开店的几个伙计突然吵起架来，张三说李四偷了店里的酒喝，李四讲王五拿了店里的钱用，王五说刘六偷了店里的肉吃，刘六又说张三拿了店里的鸡回家。几个伙计吵得昏天黑地，店也没心思开了。大伙纷纷在船头烧起高香，向嫦娥祷告。

      嫦娥在月宫听了船夫们的诉说，心想一定事出有因，便不动声色，来到酒店，隐身在店后的芙蓉树里。这天天气炎热，酒店门口摆摊卖起西瓜来。到了半夜，忽然一个黑影一晃，窜进店里。不一会，黑影又跳了出来，嫦娥定睛一看，原来是九峰山上的猴子下来偷西瓜吃。

      嫦娥从芙蓉树里现身出来，宝剑一指，骂道：“孽畜，我看你作祟！”猴子精一看是嫦娥，吓得魂飞魄散，撒腿便跑。嫦娥追到黄布滩，用手一指：“定！”，又放出一团三味真火，将抱西瓜的猴子精烧成石头。至今，猴子抱西瓜还是一个著名的景点呢！

      建凉亭狗熊精作恶，盖酒家猴子精闹鬼。嫦娥好不气恼。她问船家还有什么办法能使他们开心的。船老大想了想说：“仙姑，就在山上画幅画吧！”

      于是，嫦娥将九峰山劈开两半，一半留在漓江边，将画直接画到石壁上去；一半请巨灵神被到桂林东郊去了，这就是后来的雷劈山。

      嫦娥招来一群天鹅，最大的一只驮着牡丹圣手挥毫，其他天鹅各叼一盘色彩，随着画师上下左右盘旋。但完成后，船工们看了，却说：牡丹虽然画活了，但就是看了长不了力气。嫦娥于是广袖一拂，抹去图画。这一次就请名师在山崖上画了一幅《大水图》。谁知船夫们看见，惊道：“我们虽然天天跟水打交道，但这么凶险的水势，还从未见过，稍微胆小的定然心慌意乱，哪里会增长力气呀！”嫦娥一听，赶紧把画又抹去了。后来嫦娥请画仙画金龙，画仙却说：“画龙不难，但我不能点睛，如果点上眼睛，龙就飞走啦！”这又只好作罢。

       正当嫦娥不知画什么才好，突然看见弼马温孙大圣把天马给放了出来。这真是万马竞逐，壮观极了。嫦娥眼睛一亮，对！应当画马。她把心一横，决定自己动手。于是，她一气喝了九杯桂花酒，凌空挥毫，就在山石上泼墨作画了。

      孙大圣知道了，立即赶来九匹天马，让嫦娥临摹。这时，酒力发作，嫦娥豪气冲天，调好七彩颜色，纵横运笔，肆意点染，并不照画天马，只一顿饭的功夫，一幅《九马图》就脱颖而出了。那九匹马都不同凡响：有的迎风长啸，有的低头豪饮，有的翘尾追逐……真是错落有致，虚实相生，令人浮想联翩，豪气顿生胸间。

      船夫们看了，一致喝彩：“画得妙，看了不但长精神，更增添了浑身力气。我们就把这九峰山，改叫九马画山吧，以表达我们对仙姑的神圣敬意。”

      从此，嫦娥心头压着的大石掀开了，原先那愁云密布的脸庞，终于绽开了如花的笑颜