花城迎春行花街

花城迎春行花街

广州花市已经有2000年的历史，它始于五代十国时期的南汉，时称“花圩”。广州是海上丝绸之路的发祥地，历来交通贸易十分发达，万商云集，经济繁荣，是一个鲜花需求量很大的市场。早在西汉时期，陆贾出使南越国时，看见岭南人士爱种花、插花、戴花，屋前屋后厅堂房内也都摆满了花，便赞誉广州人都是“彩缕穿花”的人。相传在五代十国的南汉时代，南汉王的宠姬素馨是珠江南岸庄头村的种花女，进宫后还一直爱好种花。王姬的爱花，带动了王宫贵族的好花，进而又带动了百姓们种花养花，并形成岭南地区的民风。后人为了纪念这位王姬，就把岭南特有的一种茉莉花称为素馨茉莉。

据明末清初屈大均《广东新语》记载，明代五羊门对岸有称花渡头者，现滨江路有“花洲古渡口”石碑为证。“广州花贩载花入城，从此上舟”。河南一带被称为“花馨斜”，是一个专门养植花木的地方。后来，种花的地方逐步扩展到芳村的花地(也叫花埭)，有七百多年历史。到了清朝中晚期，又有新的发展，广植各种花卉，不仅仅是素馨了。每年农历正月初七，仕女结伴游花地，成为当时的习俗。“想死易过游花地”是当时的俗谚，是用来形容人多拥挤到了挤死人的地步，这句话一直流传到清末民初。

珠江白鹅潭上来往花地的小艇穿梭不息，还流传过一首描述花贩入城叫卖情况的诗：“一声叫破春城晓。东家又要，西家又要，楼头叫骂嫌迟了。金钱买得春多少？”

十九世纪的咸丰、同治年间以后，逐渐发展成为年宵花市，成为广州人年卅晚的重要节目。迎春花市又称年宵花市，其时，搭起了一排排展卖鲜花鲜果及年宵用品的竹棚，人们称之为“花街”。“年卅晚，行花街，迎春花放满街排，这朵红花鲜，那朵黄花大，千朵万朵睇唔哂（看不完）。阿妈笑，阿爸喜，人欢花靓乐开怀……”这首家喻户晓的广州民谣，描述的正是家家户户逛花街的情景。

广州的迎春花市，早就名扬五洲，饮誉四海，是全国独一无二的民俗景观。在除夕前一个星期。广州定点花市的主要街道就实行交通管制，有关部门开始为花农搭棚架摊档售花，每个摊位从1米至3米不等，。这些花架一层层沿街伸展，摆成几条长廊。每个花市的出人口处，还搭起绚丽辉煌、雄伟壮观的迎春花市牌坊。花农预早几天就开始把一些大盆的花木陆续运来。腊月二十八日花市正式开始，一连摆到除夕夜深夜2时，十里花街张灯结彩，一派节日的喜庆气氛。

迎春花市从1960年开始就选定在教育路、西湖路为中心花市。现在广州各区都有：如东山区的大沙头三马路花市；荔湾区的荔湾北路花市；海珠区的江南西路花市；天河区的体育中心花市：黄埔区的大沙地花市；芳村区的花地花市；白云区的新市大街花市。

解放前过年时，广州最热闹的去处是花市，那是庙会的广州版本。西湖路花市的前身是“双门底”花市，当时即使是抗日战争时期，天天有日本飞机在头上乱飞，保不准啥时就扔下颗炸弹来，广州市民也还是逛他们的花市买他们的花。

有一年除夕，突然响起了警报，但是人们没有惊慌地四处逃跑，有些人仍然悠哉游哉地继续挑花。由此可见广州人的淡定。1938年秋，广州沦陷，桨栏路没有被战火波及，这年花市照开。在沦陷七年间，日本人对花市风俗没有干涉，花市并无一年间断。

李宗仁之妻李秀文在《我与李宗仁》一书中回忆民国时期的广州花市说：“花市真可谓人山人海，只好一个挨着一个，也由不得你行或不行，只能随着人流向前拥去。”　

民国期间广州，喜欢戴礼帽的街坊在行花街

许多国家领导人都在广州西湖路花市留下了足迹，1959年的春节前夕，董必武、朱德、林伯渠、郭沫若等领导人曾经结伴同游西湖路花市。

朱德《春节游广州花市》百花齐放遍城乡，灿烂花光红满堂。更有心花开得好，一年转变万年香。

董必武。除夕在花城，重临盛会新。四时花似锦，万众面皆春。锣鼓喧霄汉，云霞出海宾。南邻庆胜利，举酒送氲神。

郭沫若《在广州游花市》金桔满街松满市，牡丹含艳桂含香。墨兰簇簇青锋剑，玫瑰团团白玉堂。爆竹轰鸣声动地，电台播送夜增光。游人手把花成束，迎得春风上面庞。

林伯渠《春节看花市》迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，正是今年风景美，千红万紫报春光

　1955年广州永汉路花市，街坊在选购盆景

李宗仁之妻李秀文在《我与李宗仁》一书中回忆民国时期的广州花市说：“花市真可谓人山人海，只好一个挨 ...[/quote]

“文革”十年间，仍举办了六次花市。那时，取消假期、花市，取消不了几千年的民俗。除夕前几天，黄沙至芳村渡船人头涌涌，从芳村回来的人个个手拿鲜花，喜气洋洋。

1966年堪称花市历史上的“奇葩”。时值“文革”的第一个春节，突出政治成为传统民俗的首要任务。

“文革”十年间，仍举办了六次花市。那时，取消假期、花市，取消不了几千年的民俗。除夕前几天，黄沙至芳 ...[/quote]

文革”时期(1973年)的广州花市

1978年改革开放初期的广州花市

80年代的广州花市

文革”时期(1973年)的广州花市 [/quote]

年宵花市，承载着广州市民对新年的期盼，历经百年春秋。老广州人也曾有一个说法：“年廿九行花街，行过花街才过年”。意思是没有去过除夕花市，这春节就过得不完整。在广州人心里，“行花街”是为了沾点花香瑞气、挤掉晦气，希望来年能风调雨顺、幸福平安。揣其心单纯古朴，摩其意善良平和。正如广州本土歌手“东山少爷”在《行花街》一曲中唱着：“行花街咯喂，你今年梗上位；行花街咯喂，你今年冇闭翳；行花街咯喂，你科科考最威；行花街咯喂，你开心足一世；行花街咯喂，娶得一美妻；行花街咯喂，你先生变新贵；行花街咯喂，今年生番个仔！”

花市的花，可分为四大类：枝头、盆头、散花（又叫花脚）、盆景。枝头主要有桃花、银柳花、吊钟花居多；盆头的名目繁多，诸如金桔、四季桔、大红柑、朱砂桔、金蛋果、代代果、茶花、兰花、芍药、玫瑰、含笑、小仙花、牡丹、海棠等；散花则有菊花、鸡冠花、剑花、银柳、芍药等；盆景有金桔、茶花、杜鹃等。

吊钟花是花市最常见的品种。“道是鼎湖山上采，一苞九个倒悬钟”就是指吊钟花，其花白里透红，形似吊钟，故称吊钟花。家里插吊钟花，表示新年的钟声，敲响了新一年美好生活的降临，还表示“金钟一响，黄金万两”，在新的一年里发财致富之意。

广州人家里喜插桃花，寓意“大展鸿图”。广州话中的“桃”与“图”同音，“红桃”即意为‘鸿图”，有人迎红桃（鸿图）回家是祈望来年转鸿运；还有男青年因今年尚未找到朋友，插上一枝桃花，明年就会走桃花运，找到漂亮可爱的伴侣。

银柳寓意为大家团聚,财源兴盛.。

年宵花市，承载着广州市民对新年的期盼，历经百年春秋。老广州人也曾有一个说法：“年廿九行花街，行过花 ...[/quote]

盆头有茶花、兰花、芍药、月桂、玫瑰、含笑、牡丹、水仙、海棠、蟠桃、金橘、橘红、大红柑、大红橘、四季橘、朱砂橘、金蛋果、代代果、热带肉质植物等。

盆头有茶花、兰花、芍药、月桂、玫瑰、含笑、牡丹、水仙、海棠、蟠桃、金橘、橘红、大红柑、大红橘 ...[/quote] 金桔树形虽小，一般连盆带树不足70厘米高，但却果实累累，大多有数百个之多，把枝叶压得弯弯的，椭圆形的小果实金灿灿。它象征发财吉利，非常逗人喜爱。家家户户都会买一盆金桔摆在家里，寓意大吉大利。

茶花色呈粉红，花形饱满，像一个个娇妍的绣球铺满在碧玉立。家里摆放茶花，取其美满富贵之意。

水仙花以其雪白晶莹的鳞茎、浓绿如翠的叶丛、娉婷绰约的风姿、玉洁冰清的神韵、沁人心脾的芳馨、素雅圣贞的品格，赢得人们的敬意。广州人把水仙花看做是吉祥、高尚、美好、纯洁的象征。

金桔树形虽小，一般连盆带树不足70厘米高，但却果实累累，大多有数百个之多，把枝叶压得弯弯的，椭圆 ...[/quote]

兰花属盆头类；在品种形式上，分为国兰和洋兰。国兰多生于地上，属土生植物，主要有墨兰、建兰、蕙兰、春兰、秋兰、寒兰等种类。洋兰则多吊生于空中，寄生于其他植物的杆上，属气生植物，主要有嘉德利亚兰、大花蕙兰、蝴蝶兰、拖鞋兰等种类。

其中墨兰又分为奇花墨兰、黄花素心墨兰、梅瓣香墨兰等品种。红花墨兰，红色的花杆，红色的花瓣，红色的花蕊，在墨绿色的花叶衬托下，非常显眼。广州人把其放在家里，表示玉洁冰清、超凡脱俗、复旧自然的志向。

绿墨素兰，绿色的叶子，绿色的花杆，绿色的花瓣，烘托着一个淡黄色的花蕊，就像在万绿丛中发出了无数个光点。使人悠然产生一种气清、色清、神清、韵清的感觉。广州人爱把其养放居室，表示来年独树一帜，业绩不凡。

兰花属盆头类；在品种形式上，分为国兰和洋兰。国兰多生于地上，属土生植物，主要有墨兰、建兰、蕙兰、春 ...[/quote]

百合花寓意家庭和谐、百年好合。

宝贵竹寓意大富大贵

猪笼草寓意新年象猪笼入水一样财源滚滚

百合花寓意家庭和谐、百年好合。 [/quote]

五子登科寓意高考早登科

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人们在观赏花市的时候，很多人都喜欢一枝一枝地选购鲜花。这一类叫做散花。人们可以随意挑选，可以讨价还价。散花主要有菊花、剑花、银柳、鸡冠花、芍药、玫瑰等。逛花街的多数广州人都慷慨解囊，大把大把地选购各式各样的鲜花，无怪乎有诗人发出“素馨花市闹黄昏，抛掷金钱价莫论，争似种花郎有幸，一生长伴美人魂”的感叹。

行走东西南北 发表于 2013-2-10 21:17

                               
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五子登科寓意高考早登科

    大家知道；中国盆景主要有江南盆景、四川盆景和岭南盆景三大流派。岭南盆景艺术的主要发祥地在广州市芳村区，每年花市都有大量芳村盆景展销。岭南盆景的最大特点就是崇尚自然。它以自然树木形态为基础，吸收岭南画派的艺术精髓，发展了顺应自然和适应岭南地区气候条件下“蓄枝截干”的特有造型手法，创造了“大飘枝”、“大回枝”等艺术造型，形成了苍劲自然，飘逸豪放的岭南盆景风格，使岭南盆景艺术产生了新的飞跃，艺术水平达到一个新的高度。

行走东西南北 发表于 2013-2-10 21:24

                               
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大家知道；中国盆景主要有江南盆景、四川盆景和岭南盆景三大流派。岭南盆景艺术的主要发祥地在 ...

     有数百年历史的广州“水上花市”今年在荔枝湾重现，中央电视台也到现场进行直播。同时，荔枝湾水上将设固定商贩船和流动商贩船，复现水上集市盛景。五彩缤纷的花船将集体巡游荔枝湾。 游客可以沿途买花、购置年货，体验别样的花街乐趣。

行走东西南北 发表于 2013-2-10 21:33

                               
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有数百年历史的广州“水上花市”今年在荔枝湾重现，中央电视台也到现场进行直播。同时，荔枝湾水上将 ...

水上花市

南国特式的花艇、艇仔粥

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行走东西南北 发表于 2013-2-10 22:01

                               
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水上花市

重现珠江上的艇仔粥

广州地处亚热带，一年四季花卉常开，种花、爱花、赏花和赠花的历史悠久，很早就享有“花城”的美誉。唐代，著名诗人孟郊曾惊叹广州冬季仍然处处有花草的奇景：“海花蛮草延冬有，行处无家不满园。”一年一度的广州岁暮花市，大约形成于十九世纪60年代，清光绪年间冯向华有首《羊城竹枝词》：“羊城世界本花花，更买鲜花度年华。除夕案头齐供奉，香风吹暖到人家。” 形容的就是当时的情形。回顾广州花市的发展，广州人性格中浪漫的一面，虽然历经数百年，依然清晰可辨。广州人自古以来就有种花、养花、赏花、易花的习惯。花，历来被誉为美的象征。因而广州人屋前屋后种花，厅堂房内摆花，开业志庆送花篮，男女婚嫁坐花车，甚至探亲、访友、相亲也送鲜花。花已是广州人生活中不可缺少之物。花已成为广州民俗传统中不可缺少之物。

行走东西南北 发表于 2013-2-10 22:24

                               
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重现珠江上的艇仔粥

        除夕花市是广州人生活的一部分。热爱鲜花和怜惜花朵的民族或文化地域，使人们的心态相对平和得多。拼搏归拼搏，日常生活却比较随和、闲散和淡泊，大概是养花陶冶了广州人的性情。这些年来，许多外来务工者为一睹南国花市的盛况，宁愿舍弃归家团聚的幸福时光，也常常有北方人不远千里慕名而来，还有越来越多的外国朋友加入逛花市的行列，陶醉在这东方节日的情调中。这里，人挤人却没有怨声，只有温馨；这里，肩并肩却没有争斗，只有祝福；就这样，人们带着花市里鲜花也带着节日的祥瑞出去，带着花市里磕磕碰碰也带着花市里欢笑融到过年的节庆里去。

最后，让大家再欣赏一下这首地道广州童谣《行花街》：

   “年卅晚，行花街，

   迎春花放满街排，

   朵朵红花鲜，朵朵黄花大，

   千朵万朵睇唔哂。

   阿妈笑，阿爸喜，

   人欢花靓乐开怀……”

下山虎 发表于 2013-2-10 22:02

                               
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谢谢欣赏:handshake