屈指行程二万（十四）

2016年2月23日7点从旅店出发，走213国道，山路崎岖蜿蜒，公路两边风景如画。中间上了G8511一段，到景洪下高速，收费32元。下高速后继续走213国道9点12分到曼听公园。
二张半票54元。
曼听公园原是前傣王御花园，称“春欢”，意为“魂园”，公园距市中心仅2公里，占地2.4万平方米。主入口位于公园南面，园内设有民族文化广场；藤本植物区；热带兰圃；孔雀园;放生湖；佛教文化区；植树纪念区；茶园文化区等八个景区。

213国道几乎与G8511平行通往磨黑，国道难走，但沿途人文风景味道多多！

比较原始的服务区厕所。
曼听公园是集傣族文化大成的精华所在地。

傣族的建筑非常漂亮

大妈的广场舞跳到了西双版纳！


公园内这样的休息小亭子很多。

还有大象表演节目


大象给小朋友戴帽子！


与公园相连的是景洪总佛寺，其是西双版纳佛教信徒拜佛的中心。佛寺所在地为一矩形大院，院门开于北边西端。目前的总佛寺占地面积3000平方米，建筑面积约1000平方米，由佛殿“维罕”、佛学院教学楼、在建的“波苏”（直译为莲花极顶亭）、僧房“哄暖”几个部分组成。

中国云南省傣族信仰的“南传上座部佛教”。信仰此教的还有布朗族、德昂族、部分阿昌族、佤族和少数彝族。 公元1～2世纪之间，印度佛教中分裂出主张“普渡众生”的大乘教派，将原来只求自我解脱的原始佛教和部派佛教称为小乘。小乘佛教后来传至斯里兰卡，继而传到中南半岛和中国云南省。关于此教最初传入傣族地区的时间，看法不一，主要有“盛唐时期”和“明初”两种说法。


漂亮的白塔

好像如来的地位在此地并不怎么高呀！





傣族人民主要信奉小乘佛教。据史料记载，小乘佛教约在七世纪中由缅甸传入。最初未立寺塔，亦无僧团组织，经典亦仅口耳相传。约在十一世纪前后，因战事波及，佛教趋于沈寂。战事平息后，佛教复由今泰国的清迈一带，经缅的甸景栋传入西双版纳。至南宋景炎二年（1277），傣文创制后，始有刻写贝叶经文。明隆庆三年（1569），缅甸金莲公主嫁与第十九代宣卫使刀应，缅甸国王派僧团携三藏典籍及佛像随来传教。尔后，小乘佛教即成为傣族的主要信仰。

但当地佛教强力反对学术界称他们为小乘佛教！他们自称为“南传上座部佛教”！

龙文化与中原文化相同！





这护法是女性吧？

傣族佛像非常亲切可爱！我很喜欢！

下午到中科院热带植物园参观；
门票二半票104元，游览车二人140元。

沿木梯在林间穿行

还有吊桥





在这是叫澜沧江，流到了下面就叫湄公河！

曼陀罗花，种子有毒！种子有点与芝麻相似！

很多外国留学生在写生。

中心空了的部分，就是被绞杀了的大树。

绞杀树是斜叶榕、高山榕、垂叶榕和细叶榕等几种树种的统称，其种子的果壳十分坚硬，可以依靠鸟粪、风雨漂落在其它树木上，能在阴湿环境的树木枝桠上发芽、生长。开始长出的根是气根，吸收空气中的水分和养分，成为附生状的植物。

后来这些根系循着被附着树木的枝桠、树干向下生长并长入地下。当吸收土壤中的水分和养分后，幼苗迅速生长，攀贴在树干的根系也长出众多的侧根把被附着的树干紧紧包住，且在相互接触的地方愈合。一张可怕的网就这样铺开。绞杀十分凶残，全方位进攻。

在地下，它们掠夺水分和营养，使被绞杀树木处于饥渴状态；在地面，它那如篮状的根系紧紧地箍着被绞杀树木的树干、枝丫，抑制其增粗，阻止其水分、养分的输送；而在树冠上，绞杀树很快分枝、长叶，与被绞杀者争夺空间和抢夺阳光。最终，被包围、紧箍的所寄生的树干，如同巨蟒缠绕，直至气绝身亡。

热带雨林中被绞杀的植物，几乎无一幸免，都要死亡，而绞杀者则取而代之，把被绞杀者的残骸也当作营养慢慢享用。 被绞杀的树种，多是油棕等热带森林中高大的乔木。
如果发生在人类中。那就是癌症！！！

夕阳下的河边树林；

池塘边的红花；

小池中的倒影；

太阳西下了，我们也要走了！

19点30分在勐龙的翔龙宾馆住宿，80元。当天行程180公里。

“魂园”景色勾人魂！

谢谢带我游览了美丽的风景

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