登盘古

盘古寺创建于南北朝（公元479年），距今已有1500余年的历史。据史料记载，自创建以来，唐、明二代最盛，由于年久失修，破烂不堪，1989年在文管所张之虎的主持下，集资20余万元，全面进行了整修，基本上恢复了原貌。 盘谷寺依山而建，由南向北拾阶而上，寺内现存古迹有御碑亭、接宫厅、山门、秋叶池、大雄宝殿、钟鼓楼、东西厢房、老母殿，寺后砖塔一座，摩崖题记一处。盘谷考证在寺后千尺崖下雕刻，呈长方形，长6.3米，高3.5米，离地6米，题记作者是乾隆皇帝御制，当时人们为了皇帝御笔多方位保存，用四十余块的青石，以同样大小的行书镌刻“盘古考证”的全文，存放于济渎庙内，现大部分失散，仅存6块。摩崖题记碑文的大意：述说读书的作用，不求甚解的错误，盘谷在太行山之阳，有山，有谷，有寺，有李愿墓，遂命河南巡抚阿思哈前来调查，澄清了事实。对这里优美的环境定为“名山胜迹”，御书《盘谷考证》以证其实。通过盘谷考证，说明身为皇帝的乾隆对事情认真负责，一丝不苟的精神值得我们借鉴。 盘古寺的柏枝都是扭枝，据说在明末时，寺内有一聚宝盆，盆内长的草够牲口吃，头天割，第二天就长大了，年复一年，供应牲口。在兵荒马乱时，和尚们要逃离，把聚宝盆埋在一棵柏树下，把一个枝扭向东做个记号，等到荒年过后，和尚们回来去找聚宝盆，发现整个山坡上的柏树都向东扭，刨了多个坑都没找到，至今聚宝盆还不知埋在哪棵柏树下，还是一个谜（实际是东西风吹向谷中反射出来，形成强大气流，把树枝刮扭的）。 舍利塔为五层砖结构，高8米，是明代一锋和尚（该寺主持）重建，上有碑文：“释迦佛真身舍利宝塔。”当代主持续孝严宗讲经沙门一峰，大明洪武十六年仲春月良日。据说这里埋释迦佛舍利珠1颗，建塔纪念。盘古寺古代知名度、等级高。

送李愿归盘谷序 ------韩愈 　　太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：「谓其环两山之间，故曰盘。」或曰：「是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。」友人李愿居之。 　　愿之言曰：「人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才?满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而间居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，徼幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也？」 　　昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰： 　　盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所。窈而深，廓其有容。缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无殃。虎豹远迹兮，蛟龙遁藏。鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望。膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。

《送李愿归盘谷序》译文: 太行山的南边有一个盘谷。盘谷之间。泉水甜笑，土地肥沃。草木茂盛。居民稀少。有人说：“因为它环绕在两山之间。所以叫盘谷。”有人说：“这个山谷，处在幽深偏僻的地方。地势险阻，是隐士流连的地方。”我的朋友李愿住在那里。 李愿说：“被人称为大丈夫的人，我是了解他们的。他把利益恩泽施给别人，名望声誉显于当世。他在朝廷做官，决定百官的任免。而且辅助皇帝发号施令。他在外面，便树立旗帜，罗列弓箭，武士在前面吆喝开路，跟随的侍从塞满道路。服侍的仆役，各人拿着他们的物件，排列在道路的两旁迅速地奔走。他高兴的时候就行奖赏，他发怒的时候就处刑罚。有才能的人士站满面前，说古论今地颂扬他的大德，他听了也不厌烦。他的姬妾长着弯曲的眉毛，丰满的面颊，声音清脆甜美。体态轻盈娇好，外貌秀丽，内心聪慧，飘着轻盈的衣襟。用长袖遮蔽着身体，脸擦着白粉。眉毛画成青绿色，住在一排排房间里悠闲无事，妒忌别人得宠而以自己的笑貌自负，处处和别人比美，争取怜爱。以上是受到皇帝的赏识重用，掌握了当世权力的大丈夫的所作所为。我不是讨厌这些而逃避，这是命运决定的，不能侥幸得到。 “居住在偏僻穷困的山野之地，登高远望。整天坐在茂盛的树下，用清泉把自己洗得很洁净。在山上采野菜。野菜味美可食；在水中钓鱼虾，鱼虾鲜美可吃。作息不受时间限制，只求安适。与其当面受到称赞，不如背后不受毁谤，与其形体上享受快乐．不如精神上无忧无虑。不受官职的约束，刑罚落不到身上，不知天下的治和乱，不闻官吏的升降。以上是没有被赏识重用的大丈夫的所作所为，我就是这样做的。 “伺候于公卿的门上，奔走于追求地位和权势的路上，脚将要伸进去而又不敢伸进去，口将要说话而又不敢说，处在污秽的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法而被杀，在万分之一的时机里去寻求偶然的幸运，一直到老死才肯罢休，这种人的为人到底是好呢还是不好呢?” 昌黎郡的韩愈听到李愿的话而认为这些话说得有气魄，同他一起饮酒，并且替他作了一首歌，歌词是：“盘谷的中间，是你的房屋；盘谷的土地，可以耕种；盘谷的泉水，可以洗浴，也可以沿着水边散步；盘谷地势险阻，谁来争夺你的住所?盘谷幽静而深广，开阔而包容大；盘谷回环曲折，行人好像向前走，却不知不觉地返回原地。唉!盘谷的快乐啊，快乐得无穷无尽!虎豹跑得远远的啊。蛟龙也逃避躲藏；鬼神守护啊．呵斥禁止不祥之物；在盘谷生活啊，可以长寿而安康。没有什么不满足的啊，还有什么更高的欲望?给我的车子加上油啊喂饱我的马，跟着你去盘谷啊，让我终生自由自在地游逛。”

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