十一长假深度旅行线路之——尼泊尔

十一长假深度旅行线路之——尼泊尔 在鱼尾峰的衬托下，我们合影留念 由于涉及到签证问题，还有机票我们已经预订——只有那么几张，数量不多，名额有限，有兴趣的朋友尽早联系，先到先得，真的想去的话抓紧时间（非诚勿扰），机票、签证我们负责办理，你现在所需要的就是打电话，了解情况，报名参加~O(∩_∩)O~！ 最美丽的日出——鱼尾峰日出 这次计划我们去尼泊尔是深度的探秘，前往尼泊尔最佳观看日出地—桑冉库特观看世上最美的日出——鱼尾峰日出，深入高山国度欣赏当地的原生态神庙及活女神庙，在佛的国度与佛的零距离接触（如有佛缘），特瑞舒丽河上的激情漂流，感受真正的户外漂流，在奇特旺骑着大象体验近距离接触野生动物的感觉，跟随象队在原始野生森林中找寻老虎的踪迹，体会划着独木舟探访鳄鱼的惊险,享受找寻犀牛踪迹的快乐，划着独木舟荡漾于博卡拉的费瓦湖湖泊上，享受它带来得宁静与安详，感受尼泊尔原始部落的文化。 最大的佛塔——博德纳大佛塔 【出行目的地】高山国度——尼泊尔 【北京出发时间】2011年9月27日 【广州集结时间】2011年10月5日 【广州散队时间】2011年9月27日 【北京散队时间】2011年10月5日 【活动天数】9天 【活动方式】特色文化旅行 【交通方式】北京—印度新德里—尼泊尔—北京往返机票（含税）+尼泊尔旅游空调车跟随 【计划人数】男女不限，欢迎全国各地朋友参加！因为飞机票已经预定，票数有限，参队人数将受到限制。 【截止日期】2011年9月15日 名额报满后会提前封队 我们的路线： 北京——广州——印度新德里——加德满都——奇特旺——博卡拉——加德满都——纳嘎库特——加德满都——广州——北京 日程安排： D1：北京——广州——印度新德里 D2：新德里——加德满都——奇特旺国家森林公园 D3：奇特旺 D4：奇特旺——博卡拉 D5：博卡拉 D6：博卡拉——加德满都 D7：加德满都——纳嘎库特 D8：纳嘎库特——加德满都——广州 D9：广州——北京 尼泊尔的苦行僧

令人遐想的神秘国度。

异域风情

非常感兴趣

登山、漂流和徒步旅行是尼泊尔的三大旅游项目，世界各地每年有大批爱好者来此登山或漂流，也有许多人来这里徒步旅行。登山多为专业人员，需有专业知识，一般游客不可贸然行动。非专业人员漂流，最好选择在旱季，旱季河水水量较小，比较安全。徒步旅行一年四季皆宜。徒步者可在大山深处行走，时间少则三五日，多则十天半月，可以尽情地欣赏纯朴、自然的美景风光。

划着独木舟荡漾于博卡拉的费瓦湖湖泊上，享受它带来得宁静与安详

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看着那个队旗怎么像某个徒步组织的旗帜{:soso_e203:}

在奇特旺骑着大象体验近距离接触野生动物的感觉，跟随象队在原始野生森林中找寻老虎的踪迹，体会划着独木舟探访鳄鱼的惊险,享受找寻犀牛踪迹的快乐

额呃呃呃呃呃呃

尼泊尔的旅游设施较为齐全。加德满都五星级饭店有四、五家，普通旅店则遍布各个角落。其他城市和旅游景区也有星级饭店，普通旅馆也很多。尼泊尔所有饭店都是私营的，价格随行就市。五星级饭店标间价格目前大约50美元，普通旅店的价格各不相同，从几美元到十几美元都有。

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河交汇处。行政上属于尼泊尔中部发展区巴格马蒂专区，它既是尼泊尔政治、经济、文化中心，也是外国游客赴尼泊尔各地旅游的交通枢纽。

前年曾经有人去过，看着他们的帖子我就很羡慕啊，现在又有人要去了，可惜没时间啊，羡慕嫉妒恨啊

   
            博卡拉四面环山，安娜普纳山脉终年积雪，美丽的鱼尾峰倒映在费瓦湖里，秀丽奇特。湖边独具风格的餐馆和酒吧里传出欧美最新流行的音乐。在费瓦湖里伐舟荡漾，或者租辆山地车去附近的村庄转转。

尼泊尔是一个多民族国家，人口：2587万人，全国有拉伊、林布、苏努瓦尔、达芒、马嘉尔、古隆、谢尔巴、尼瓦尔、塔鲁等30多个民族。86.5％的居民信奉印度教，是世界上唯一以印度教为国教的国家。7.8％信奉佛教，3.8％信奉伊斯兰教，信奉其他宗教人口占2.2％。尼泊尔语为国语，上层社会通用英语。

                               
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尼泊尔，全称为尼泊尔王国，英文名字为Nepal，当地人把她翻译为Never Ending Peace And
            Love，永不停止的和平与爱。它的面积为14万平方公里，仅仅相当于中国江苏省，但整个国家内鲜有平坦之地，几乎都处于喜马拉雅山南侧的大斜坡中。其首都为加德满都，英文简称为KTM
            。  

1、捕“风”捉“影”

尼泊尔的自然景观,是吸引游客前往的最主要原因。

初次寻访尼泊尔的游客,可以在加德满都谷地范围内,享受大自然的洗涤。天气晴朗时,站在加德满都每个城镇,都可以欣赏到延绵的雪峰,出现在寺庙或者佛塔之上。走到城镇边缘,不仅可以看见淳朴的田园风光,也可以看到穿着传统服饰的尼泊尔人,正在田野间工作。

时间比较充裕的游客,可以离开加德满都谷地,前往其他山城,更能够体验尼泊尔的自然之美。

佛教在印度孔雀王朝时期(公元前4至2世纪)因阿育王的大力提倡而得到很大发展。阿育工本人曾于公元前3世纪到蓝毗尼附近的佛祖诞生地访问,并派使者到加德满都谷地修建佛塔、传播佛教,促进了佛教在尼泊尔的传播和发展

纯支持了！

尼泊尔人,特另是尼泊尔农村的人相信萨满都是因为他们认为阴界和阳界是不能截然分开的,人类的疾病和痛苦是由于神发怒、鬼怪作祟或是死去的先人不高兴而引起的,是俗人侵犯和打扰鬼神或亵读了神灵。但是,神与鬼不同,神具有同情心,他们往往给崇拜他们的人以恩惠,而鬼怪则不然。

   
            女神一向给人的印象都是高高在上，并没有一个实际的形体，人们所拜祀的都只是根据想象而制造出来的一些画像、雕像。但在尼泊尔就有一位活女神，传说是女神Kumari以圣女的形式出现人间，保佑尼泊尔皇室长治久安。在尼泊尔的三个古都内都有活女神殿，当中就以加德满都的活女神庙
            (Kumari Bahal) 最具规模，游人无不希望一睹活女神的真面目。  

人们用“屋有多少，庙有多少；人有多少，神有多少”来形容加德满都。乍听有些夸张，但城中找不到一条小巷没有神庙或神龛确是事实。生息在此地的人们大都是虔诚的印度教徒、佛教徒，他们用生命的1/3或者更长时间从事宗教活动。加德满都城中拥有大大小小的神庙寺、塔近2700多个。1980年，联合国教科文组织将加德满都定为亚洲中甸保护的十八座古城之一，而加德满都是城市当中拥有世界文化遗产密度最高的城市之一。加德满都的世界文化遗产分别为：“加德满都杜巴广场”、“巴德岗杜巴广场”、“帕坦杜巴广场”、“博得那塔”、“斯瓦扬布拉特寺”、“昌古纳拉扬神庙”、“帕斯帕提纳神庙”。尼泊尔还有一处世界文化遗产，那就是释迦摩尼的诞辰之地“蓝毗尼”。

尼泊尔宗教活动的另一个基石是祭祀。不管是婚丧嫁娶还是开工竣工典礼,不管是宗教节日还是什么庆典,从喜马拉雅山到特莱平原,人们都以各种极其简单或极其盛大的形式祭扫。祭扫一般都是宰杀一只公鸡、一只公羊或一头公牛,这不仅意味着当着神的面杀死一头牲畜,而且意味着使一个“不幸的兄弟”从作为关押牲畜的监牢中得到一次解放,给他再生为人的一次机会。